张以宁的民族
张以宁民族族群：汉。字号：志道。所处时代：明代。出生地：古田。出生时间：元大德五年四月十五日。去世时间：明洪武三年五月四日。主要作品：《丝瓜》《峨眉亭》《送重峰阮子敬南还》《有感》《题牧牛图》等。主要成就：主张复古。
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《送重峰阮子敬南还》、《丝瓜》、《有感》、《峨眉亭》、《题米元厓山水高堂晓起山水入，古色惨淡神灵》、《题尚仲良画鹭卷沧江雨疏疏》、《题赵子昂书杜少陵魏将军歌赠钱雪界万户》、《倦绣篇为云中吕遵义作》、《浙江·山从天目下》、《仪真范氏义门》、《答张约中见问》、《严子陵钓台》、《洗衣曲同唐括子宽赋》、《木槿花·朝昏看开落》、《丝瓜·黄花翠蔓子累累》、《题江仲暹听鹤亭》、《题苏昌龄画》、《送馆主朝宪使之淮西四十韵》、《夜久·夜久未能寐》、《徐州霸王庙》。
二、明史文载
张以宁，字志道，古田人。父一清，元福建、江西行省参知政事。以宁年八岁，或讼其伯父于县系狱，以宁诣县伸理，尹异之，命赋《琴堂诗》，立就，伯父得释，以宁用是知名。泰定中，以《春秋》举进士，由黄岩判官进六合尹，坐事免官，滞留江、淮者十年。顺帝征为国子助教，累至翰林侍读学士，知制诰。在朝宿儒虞集、欧阳元、揭傒斯、黄溍之属相继物故，以宁有俊才，博学强记，擅名于时，人呼小张学士。明师取元都，与危素等皆赴京，奏对称旨，复授侍讲学士，特被宠遇。帝尝登钟山，以宁与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭，给笔札赋诗。洪武二年秋，奉使安南，封其主陈日煃为国王，御制诗一章遣之。甫抵境，而日煃卒，国人乞以印诏授其世子，以宁不听，留居洱江上，谕世子告哀于朝，且请袭爵。既得令，俟后使者林唐臣至，然后入境将事。事竣，教世子服三年丧，令其国人效中国行顿首稽首礼。天子闻而嘉之，赐玺书，比诸陆贾、马援，再赐御制诗八章。及还，道卒，诏有司归其柩，所在致祭。以宁为人洁清，不营财产，奉使往还，补被外无他物。本以《春秋》致高第，故所学尤专《春秋》，多所自得，撰《胡传辨疑》最辨博，惟《春王正月考》未就，寓安南逾半岁，始卒业。元故官来
三、诗作选摘
【峨眉亭】 白酒双银瓶，独酌峨眉亭。不见谪仙人，但见三山青。秋色淮上来，苍然满云汀。欲将十五弦，弹与蛟龙听。【送重峰阮子敬南还】 君家重峰下，我家大溪头。君家门前水，我家门前流。我行久别家，思忆故乡水。何况故乡人，相见六千里。十年在扬州，五年在京城。不见故乡人，见君难为情。见君情尚尔，别君奈何许？送君遽不堪，忆君良独苦。君归过溪上，为问水中鱼。别时鱼尾赤，别后今何如？【严陵钓台】 故人已乘赤龙去，君独羊裘钓月明。 鲁国高名悬宇宙，汉家小吏待公卿。天回御榻星辰动，人去空台山水清。 我欲长竿数千尺，坐来东海看潮生。【题米元厓山水】 高堂晓起山水入，古色惨淡神灵集。望中冥冥云气深，祇恐春衣坐来湿。江风吹雨百花飞，早晚持竿吾得归。身在江南图画里，令人却忆米元厓。【题李白问月图】 谁提明月天上悬，九州荡荡清无烟。天东天西走不驻，姮娥鬓霜垂两肩。中有桂树万里长，吴刚玉斧声阗阗。顾兔杵药宵不眠，天翁下视为尔怜。颇闻昔时锦袍客，乃是月中之谪仙。帝命和予羽衣曲，虹桥一断心茫然。竹王祠前雾如雨，踯躅花开啼杜鹃。月在天上缺复圆，人间尘土多英贤。举杯问月月不言，风吹海水秋无边。沧波尽卷金尊里，清影长随舞袖前。相期迢迢在云汉，呜呼此意谁能传？骑鲸寥廓忽千年，金薤青荧垂万篇。浮云起灭焉足异？终古明月悬青天！【过辛稼轩神道吊以诗】长啸秋云白日阴，太行天党气潇森。英雄已尽中原泪，臣主元无北渡心。年晚阴符仙蠹化，夜寒雄剑老龙吟。青山万折东流去，春暮鹃啼宰树林。
四、文学创作
作为由元入明的诗人，以宁经历元未大动乱，接触现实生活与多艰民生。他的相当部分诗歌揭露现实的黑暗，表现对民众的关注，富有社会意义。他在临终时所作的《挽诗》就是这方面的力作。在艺术风格上，其诗上溯秦汉，下宗李杜，以多用口语、浅近朴实、造意清新、情感浓烈而见重于时。如《送重峰阮子敬南还》，清著名诗人沈德潜羡些诗云：“情致缠绵，神《似饮马长城窟行》。”明代大文豪宋濂也评价道：“丰腴而不流于丛冗，雄峭而不失于粗砺，清圆而不涉于浮巧，委蛇而不病于细碎，诚可谓一代之奇作矣！先生虽亡，其绚烂若星斗，流峙如河岳者，固未始亡也。信诸今而垂于后者，岂不有在者乎？”《峨眉亭》一诗，沈德潜、周准在编选<<明诗别裁>>时就认为此诗“何减太白”。而《过辛稼轩神道》，意境苍凉，情怀悲壮，泼墨自如，亦可与杜甫吊诸葛侯等齐读。陈南宾评价道：“其长篇浩汗雄豪似李，其七言律浑厚老成似杜，其五言选优柔和缓似韦，兼众体而具之。”自明开国后的约一百年中，以”三杨“为代表的粉饰现实、歌功颂德且又陈陈相因、平庸乏味的”台阁体诗占据诗坛之际，以宁这种独具风格的诗文，确实给明初的诗界带来新的活力和生命。著有《翠屏稿》、《淮南稿》、《南归纪行》、《安南纪行集》诸集。他博通经史，曾作《春秋胡传辩疑》，《春王正月考》等。