《梦游天姥吟留别》教案

《梦游天姥吟留别》教案

【素养目标】

1.了解李白的生平以及诗歌创作的时代背景，积累文化常识。

2.通过反复诵读，体会诗歌情感，把握李白诗歌的语言特点。

3.鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层含义，总结李白诗歌的浪漫主义特点。

4.明确诗歌的主旨和内涵，感悟李白蔑视权贵、追求自由的独立人格。

【教学重难点】

把握梦境的含义及作用，并从中感悟诗人的思想感情。

【教学方法】

朗诵法、赏析法、合作探究法。

【教学过程】

一、情景导入

说到中国文学我们能够想到很多的名流大师，他们挥毫泼墨，在方寸之间书写中国文学的深刻内涵。如果提到唐代文学呢？如果只推一人呢？我想无外乎是李白了。一个似仙

人般的存在，为我们留下了多少名篇巨作。今天让我们一齐走近《梦游天姥吟留别》。

二、知人论世

1.了解诗人

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

2.了解创作背景

唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。

3.解题

①吟：本指吟咏、作诗，后为诗体名。和“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》。

②留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者

所作，留别诗是离者所作。

三、初读课文，整体把握

诵读感悟

1．诵读全诗，用“/”划分朗读节奏，用“ ”标出韵脚。

第一节：

海客/谈/瀛洲，烟涛/微茫/信/难求；

越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。

天姥/连天/向天/横，势拔/五岳/掩/赤城。

天台/四万/八千/丈，对此/欲倒/东南/倾。

第二节：

我欲/因之/梦/吴越，一夜/飞度/镜湖/月。

湖月/照/我影，送我/至/剡溪。

谢公/宿处/今/尚在，渌水/荡漾/清猿/啼。

脚著/谢公/屐，身登/青云/梯。

半壁/见/海日，空中/闻/天鸡。

千岩/万转/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。

熊咆/龙吟/殷/岩泉，栗/深林兮/惊/层巅。

云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生烟。

列缺/霹雳，丘峦/崩摧。

洞天/石扉，訇然/中开。

青冥/浩荡/不见/底，日月/照耀/金银/台。

霓/为衣兮/风/为马，云之君兮/纷纷/而来下。

虎/鼓瑟兮/鸾/回车，仙之人兮/列/如麻。

忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。

惟/觉时之/枕席，失/向来之/烟霞。

第三节：

世间/行乐/亦/如此，古来/万事/东流/水。

别君/去兮/何时/还？且放/白鹿/青崖/间，须行/即骑/访/名山。

安能/摧眉/折腰/事/权贵，使我/不得/开心颜？

明确 这首诗多次换韵，所押的韵有

“ou”“u”“enɡ”“üe”“i”“inɡ”“ɑn”“ɑi”

“ɑ”等。

2.自由诵读，概括思路。

明确 以梦为线索，按照梦前—梦中—梦后的顺序行文。

第一节：梦游之由（起）

第二节：梦游之境（观）

第三节：梦游之吟（叹）

四、合作探究

活动1：赏析第一节

1. 前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？有什么作用？

明确 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

2. 后四句诗写了什么？用的是什么方法？

明确 写天姥山的高峻、雄伟。对比、衬托。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？

3. 概括第一小节大意

明确 本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇，这是入梦之由。

活动2：赏析第二节

1. 以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。

明确 ①诗意：我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。

概括：梦到剡溪——清幽寂静——飘然快意春风得意的李白，踌躇满志兴高采烈的李白。

②诗意：我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。

概括：著屐登山——壮美奇绝——陶醉的乐而忘返的李白

③诗意：熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。

概括：夜间景象——离奇险怪——迷惘震惊苦闷抑郁的李白

④诗意：电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。

概括：神仙洞府——壮丽辉煌美妙无比——飘飘欲仙的李白

⑤诗意：如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。

概括：梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）——失落惆怅郁闷的李白

2.诗人为什么要着力塑造一个光怪陆离的梦境？

明确 诗人用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由翱翔衬托他在现实世界的失意和碰壁。虽然是在写梦境，但诗人依然是着眼于现实，为了一吐在长安之时积累的怨愤之气。

活动3：赏析第三节

1. “世间行乐亦如此”中的“此”指什么？

明确 指上节所写的梦境如烟，瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。

2. “古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？

明确 流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。

3. “且放”两句反映了诗人怎样的思想感情？

明确 一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，对恶势力决不妥协；另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的态度。

4. “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格？在全诗起什么作用？

明确 ①傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。②是“诗眼”，起了揭示主题的作用。

5. 概括第三节的主要内容。

明确 惊梦长叹

活动4：概述诗人以梦传情的思路。

明确 作者以梦境的飘浮虚幻揭示现实社会、人生的虚幻，就连人世间认为最美好的神仙境界都尚且破灭了,现实,人生还有什么不破灭的！ 以此看破现实,看破人生——“古来万事东流水”,既然如此,何不“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,追求自由洒脱的人生, “何必摧眉折腰事权贵”。诗题称“留别”,“别”什么！很显然,诗人是在借向朋友的 “留别 ”,表明自己对现实的别却,要追求归向自然,放情山水的自由洒脱的生活;借“留别 ”表明自己与统治者的诀别、决裂。概括起来说就是:否定现实,追求自由,不事权贵。

活动5：概括“艺术美”

明确 ①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

③语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。

活动6：对比阅读

阅读下面两首唐诗，完成下列各题。

赠李白 鲁郡东石门送杜二甫

杜甫 李白

秋来相顾尚飘蓬， 醉别复几日，登临遍池台。

来就丹砂愧葛洪。 何时石门路，重有金樽开？

痛饮狂歌空度日， 秋波落泗水，海色明徂徕。

飞扬跋扈为谁雄？ 飞蓬各自远，且尽手中杯！

（注）天宝三载（744年）杜甫与赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋。天宝四载(745年)同游齐赵，同年秋，两人在鲁郡（今山东兖州）东石门相别，杜甫写了赠诗，李白写了别诗。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

问题：请结合对这两首诗的理解，概括出李白这一人物的形象特点。

明确 ①才气纵横，狂放傲岸（或狂放不羁、豪迈狂放）：杜诗三、四句是说李白尽日痛饮狂歌，可见狂放不羁；心雄万夫，可见济世之才。②怀才不遇，漂泊沦落：杜诗“飘蓬”句，李诗“飞蓬”句，均见李白如莲飘零；“飞扬跋扈为谁雄”可见李白不受重用，怀才不遇。③嗜酒如命，热爱山水：两首诗饮酒句“痛饮狂歌”“醉别”可见嗜酒情怀，李诗“登临遍池台”“秋波落泗水，海色明徂徕”可见其热爱山水情怀。④重情重义，珍惜友情：携手同游，别时痛饮。

五、鉴赏李白诗歌中的浪漫主义特色

（一）具有强烈的主观色彩

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈的气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻，可已非庄子式的逍遥以自适人大鹏，而是要引起震动惊怪的大鹏，足见其气势不凡。

再如：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”抒写志士失意的悲愤，大气磅礴而慷慨激昂，用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌宕，让人直接感受到心灵的震撼。

（二）想象丰富奇特，善于运用夸张和比喻

与喷发式的感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。如：“白发三千丈，缘愁似个长。”(《秋浦歌》其十五)。“燕山雪花大如席，偏偏垂落轩辕台”(《北风行》)。其成功运用了夸张的修辞手法，使感情表现得十分强烈，而且在构图设计上也别具匠心，表现得十分巧妙。

想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，营造了神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

（三）意象独特

李白的一生漂泊不定，居无定所，其成长历程潮起潮落，坎坷不平，其从仕之道波折万千，险象环生，也便是这不幸的遭遇使它看透了现实社会的黑暗，使他寄希望于超现实，憧憬于仙界，以获得丝毫的宽慰。因此与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”雄奇壮伟的诗歌意象组合，给人以一种崇高感。

（四）风格飘逸

李白飘逸的诗风毫不做作，一切写的那么的纵逸于自然，夸张而真实。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“清风朗月不用一钱买，玉人自倒非人推”等等一切的一切都显得那么流畅，那么自然。挥毫泼墨，逸思横出。古往今来，问天下谁人能敌。

李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能接物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“君是臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”等等无不体现了他济苍生、安社稷之宏伟抱负及其远大志向。

六、课堂小结

通过描写梦境，反映了作者政治上不得意，表达了诗人憎恨现实，追求自由，不愿与权贵同流合污的志向。