江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
1 周周测卷
文章贵众中杰出，如同赋一事，工拙尤易见。余行蜀道，过筹笔驿，如石曼卿诗云意中流水远愁外旧山青脍炙天下久矣然有山水处便可用不必筹笔驿也。殷潜之与小杜诗甚健丽，亦无高意。惟义山诗云：“鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。马嵬驿唐诗尤多，如刘梦得“绿野扶风道”一篇，人颇诵之，其浅近乃儿童所能。义山云：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”语既亲切高雅，故不用愁怨堕泪等字，而闻者为之深悲。
(节选自《苕溪渔隐丛话》
)
(限 4 处)(4 分) 和
(填人名)。(2 分) (4 分)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．文中的“小杜”和“义山”分别指
24．“小杜”和“义山”的诗各有何特点？请用自己的话简要概括。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得5 分，选择两项
A．《三国演义》中，董卓仰仗军事实力欲废少帝改立陈留王为帝，说明董卓远不及曹操有政治远见，后者“挟天子以令诸侯”，至死都没有废帝自立。
B．《家》中，作为被“五四”新思潮唤醒的新生代表，觉慧大胆地向鸣凤示爱，公开支持觉民创办进步刊物《黎明周报》，宣传进步思想。
C．《边城》中，翠翠对爱的渴求，不是表现为强烈的追求，而是表现为山村少女特有的朦胧向往和矜持羞涩，同时又始终不渝，执着坚韧。
D．《哈姆莱特》中，哈姆莱特善于观察思考，他从宫廷阴谋中看到时代动乱，由个人的不幸想到人类普遍的苦难，把个人复仇提升到重整乾坤的高度。
E．《阿Q 正传》中，阿 Q 一开始对革命党深恶痛绝，后来觉悟有所提高，转而向往革命，但始终没有接触到真正的革命党人，而一直被革命拒之门外。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”中，北静王在贾政面前夸贾宝玉道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”请分析作品中贾宝玉在哪些方面超过了贾政。(5 分)
答：
(2)简述《欧也妮·葛朗台》中老葛朗台在得知弟弟破产自杀的消息后是怎么处理的。分 ) 答：
三、材料概括分析题
(15 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触。文学当作一种艺术看，也是如此。不表现任何情致的文字就不算是文学作品。在文学的文字中，无论是言情说理叙事状物，都必须流露一种情致，若不然，那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类。不过这种界线也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的。许多哲学的、史学的，甚至于科学的著作都带有几分文学性，就是因为这个道理。我们不运用言辞则已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“理智的信念”，这仍是一种心情。
情感无法直接表现于文字，必须借事、理、物烘托出来，这就是说，都必须化成思想。行文的第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致，最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。创造也并非无中生有，它必有所本，自然就是艺术所本。艺术根据自然，加以熔铸雕琢，选择安排，结果乃是一种超自然的世界。艺术之所以为艺术，全在“自然”之上加这一番“人为”。情是自然，融情于思，达之于辞，
(5
才是文学的艺术。在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现。浑身都是情感不能保障一个人成为文学家，犹如满山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同样的道理。一个作家如果信赖他的生糙的情感，让它“自然流露”，结果会像一个掘石匠而不能像一个雕刻家。英国诗人华兹华斯有一句名言：“诗起于在沉静中回味过来的情绪。”这个诗的原理可以应用于一切文学作品。
(节选自朱光潜《谈美·谈文学》，有删改
(6 分)
)
27．“情感”与“文学”之间有怎样的关系？请根据第一段简要概括。答：
28．根据材料，概括“文学的艺术”必备的三要素。答：
(3 分)
29．如何理解“诗起于在沉静中回味过来的情绪”这句话？请根据材料分析。答：
22．如石曼卿诗云也。23．杜牧
李商隐
/意中流水远/愁外旧山青/脍炙天下久矣/然有山水处便可用
(6 分)
/不必筹笔驿
24．“小杜”的诗语言雄健瑰丽，但没有深意；“义山”的诗语言亲切高雅，寓意深刻。参考译文
文章以在众多作品中杰出为贵，就好比铺叙一件事，文字工巧还是拙劣很容易被看出来。我行走在蜀道上，经过筹笔驿，
(看到的景象)就像石曼卿的诗所写：“意中流水远，
愁外旧山青。”此诗句在天下脍炙人口很久了。然而只要有山有水的地方都可以适用，不一定非得是描写筹笔驿的。殷潜之与杜牧的诗作非常雄健瑰丽，也没有什么高深的意旨。只有李商隐的诗说：“鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”诵读这两句，让人肃然起敬，像又见到孔明的风范。写马嵬驿的唐诗特别多，像刘梦得“绿野扶风道”一篇，人们都能吟诵，诗句浅显易懂以至儿童都能理解。李商隐说：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”言既然亲切高雅，所以就不用愁怨堕泪等字，但是听者为之感到深深的悲哀。
25．BE[B 项“公开支持觉民创办进步刊物《黎明周报》”错，《黎明周报》不是觉民创办的，而且觉民对周报的工作并不热心，而觉慧则热心参与周报工作。
E 项“后来觉悟有所
语
提高”错，阿 Q 看到革命让赵太爷等原本压迫他的人害怕，于是对革命产生了一种朴素的向往，这不是觉悟提高的表现。
]
26．(1)①在对联题咏方面：在“大观园试才题对额”中，贾政自言自幼于花鸟山水题咏上就平平的，而贾宝玉所题对额名称屡有惊人之语。②在功名方面：贾政是皇帝赐的官，后任员外郎，而贾宝玉参加乡试中举人第七名。
(2)①为掩人耳目，换取虚名，让银行家德·格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事情。②让侄子查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书，然后要他填写一份申请出国的护照，把他打发到国外去。
27．文学必须具有抒情性并表现情致，才能成为有生趣的文字；人是有情感的动物，情感易被理、事、物触动；运用言辞，难免会表现出主观的心理倾向。28．①内在情致；②烘托情致的事、理、物
(载体)；③适当的文辞。
29．情感无法直接表现为文字，必须借助外物；诗的产生，必须经过事、理、物的触动；情感必须经过思考沉淀，由生糙变为理智成熟。
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
2 周周测卷
唐几三百年，鼎钟挟雅道，中间大体三变，故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙，于法[注]而能备，于言无所假。及其逸度高标，余波遗韵，临高能赋，闲暇微吟，旧格近体古风乐府之类，芳沃当代，响起陈人，淡寂无枯悴之嫌，繁藻无淫妖之忌犹金碧助彩宫商自协端足以仰绪先尘俯谢来世。注
法：指诗歌的表现手法。
(限 4 处)(4 分)
诗”。(各限填两个字)(2 分) (4 分)
(节选自辛文房《唐才子传》，有删改
)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．“近体诗”也称“
诗”或“
24．唐诗有哪些特点？结合材料加以概括。
答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得
5 分，选择两项
A．《老人与海》中，圣地亚哥钓到一条大马林鱼，双方搏斗了两天一夜，为了忘掉双手和后背的疼痛，增加信心，老人不禁回想起年轻时跟一个黑人比赛掰手腕的经历。
B．《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台为清理弟弟的债务，以防被宣告破产，便举行了有生以来的第三次请客，客人是公证人克罗旭和银行家格拉桑两家。
C．《三国演义》中，关羽在攻打樊城时为曹仁的弓弩手所伤，华佗为关羽刮骨疗毒，关羽一边与儿子关平下棋，一边让华佗刮去骨上箭毒，这体现了关羽的刚毅性格。
D．《茶馆》中，秦仲义从二十多岁起就主张实业救国，办工厂，开银号，他不仅有爱国之心，还富有同情心，仗义疏财救助受苦受难的底层百姓。
E．《家》中，觉新是高家的长房长孙，他的命运被这样的身份束缚了，他梦想和自己心爱的姑娘梅表妹结婚，但父亲用拈阄的方法为他选定了结婚的对象。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第七十四回抄捡大观园中有这样一段话：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”说这话的是谁？体现了人物怎样的形象特点？答：
(2)在《头发的故事》的结尾，鲁迅借
N 先生之口发出了愤怒的呐喊：“阿，造物的皮鞭没
(4 分)
有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！”请简要分析这愤怒呐喊的深刻含义。答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(6 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都要经历冷酷的田野生活。他们成为人类学家，
与他们遭受的磨难有直接的关系。从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁正是特殊的人类学理解能力的发挥。
做一个人类学家，要培养一种“离我远去”的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活面貌。这里的“我”是“自己”，但不单指个人，而指人生活在其中的“自己的文化”。使人类学家获得了与其他学者不同的经验，能够比较“移情”地觉悟到自己的文化的局限性。在本土研究中，“离我远去”的意思，转化为与自己社会中司空见惯的生活方式形成的暂时陌生感，转化为一种第三者的眼光，它让我们能站在“客人”的角度来对待“主人”——我们本身。在这样的情形下，人类学家的肉身没有被自己搬运到别的世界中去，但他们的心灵却必须在一个远方寻找自我反观的目光。
近代以来，人类学家要培养的那种“离我远去”的习惯，针对的是我们今天生活在其中的现代性。他们希望从被观察的边缘人群的“当地观点”出发，来展示众多与近代的世界不同的小小世界，体会这些“小传统”的力量，从而反观逐步渗透到整个世界的“大传统”——现代观念体系。
(节选自《人类学是什么》，有删改
)
(6 分)
27．第一段中的加点词“大凡都”的表述是否矛盾？请阐明理由。答：
28．简要概括“离我远去”的涵义。答：
29．根据全文，概括人类学家从事人类学研究的价值。答：21.写作提示
(6 分)
(3 分)
审题立意的关键是解读材料，所给材料是今昔对比，考生既要注意联系现
实生活，理解材料中“天”和“地”的具体所指，又要在对比中抓住重点。材料的重点在后一句，特别是“忽视”一词更点出了现实的针对性，人心的浮躁，不少人行事的不切合实际、舍近求远，对美好事物的不够珍惜……这些现象都比较突出，考生需结合具体的生活现象，进行分析说理，文章才不会流于空泛，才有切实的意义。
立意引导：根据材料，命题人的倾向比较清楚，即肯定贴近泥土的生活态度，而否定不接地气，好高骛远，而忘记身边美好的人和事的生活态度。考生可思考贴近泥土的好处和不
接地气的危害，还可深入分析当今社会人们为什么缺乏贴近泥土的朴素的生活之道，以及探讨应该如何做的问题。22．繁藻无淫妖之忌23．今体
格律
/犹金碧助彩/宫商自协/端足以仰绪先尘/俯谢来世。
24．①声律绝妙，手法多样；②语言自出胸臆；③风格恬静而不干枯，华美而不过于妖艳。
参考译文
唐朝拥有天下将近三百年，显赫的功业顺带让诗歌也兴盛起来，中间诗歌风格在大的方面有三次嬗变，因此对章法语句冥思苦想的人，音韵格律如百步穿杨般绝妙，在手法方面多样而完备，在语言方面没有借鉴他人
(自出胸臆)。直至形成超凡脱俗的高标准，余波
留有悠长的韵味，诗人登高望远，能吟诵诗赋，闲暇时也能低声吟诵，无论旧体诗还是近体诗以及古风乐府之类，芳香熏陶当代士人，提醒老朽迟钝的人，诗歌风格淡泊恬静让人读来没有干枯憔悴的弊病，辞藻华美但没有过分妖娆的忌讳，犹如金枝碧叶，为诗歌增添色彩，音律自然和谐，真是对上足以继承先辈遗志，对下可以告诫后来人。25．CD [C 项关羽是和马良下棋，并非和儿子关平下棋。心。]
26．(1)探春。①精明果敢、严正清醒。②目光深远，对贾府面临的大厦将倾的危局深怀忧虑。
(2)①面对令人痛心和愤慨的社会现实，他深感中国的守旧势力和封建势力的顽固，谴责封建传统文化的腐朽，批判国民的愚昧和麻木。②揭示了辛亥革命只“革”掉一条辫子的悲哀，批判了辛亥革命的不彻底性。
27．不矛盾。“都”表明从事实地研究的人类学家经历冷酷的田野生活是一般规律，“大凡”表明不排除例外，体现了科普类文章表达的严谨性。
28．远离自己的习惯生活，远离自己的文化背景，对自己的生活方式产生陌生，以客观的眼光审视自我心灵。
29．①体会不同的生活面貌，理解与自身不同的文化；②反观自身文化，觉察自己的局限
D 项秦仲义自命不凡，缺少同情
性；③从边缘人群的角度反观现代观念体系。
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
3 周周测卷
一本戏中，有无数人名，究竟俱属陪宾，原其初心，止为一人而设。即此一人之身，自始至终离合悲欢中具无限情由无究关目究竟俱属衍文原其初心，又止为一事而设。此一人一事，即作传奇之主脑也。然必此一人一事果然奇特，实在可传而后传之，则不愧传奇之目，而其人其事与作者姓名皆千古矣。如一部《西厢》，止为张君瑞一人，而张君瑞一人，又止为“白马解围”一事，其余枝节皆从此一事而生。22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．文中《西厢》和《闲情偶寄》的作者分别是
24．根据材料，用自己的话概括作者创作传奇的主要观点。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得
5 分，选择两项
(节选自《闲情偶寄》(限 5 处)(5 分)
、
。(2 分) )
(不超过 30 个字)(3 分)
A．《三国演义》中，曹操病，华佗欲为其手术，曹操疑华佗为关羽报仇，将华佗下狱。华佗于狱中而死，最后曹操也不治身亡。
B．《欧也妮·葛朗台》中，刚刚离开欧也妮后，查理脑子里还有她高贵、纯洁的形象，甚至把头几次商业成功归功于她的祝福与祈祷，并写信向她报喜。
C．《老人与海》中，人与自然之间并非单纯的征服与被征服的关系，在与鲨鱼争夺马林鱼的搏斗中，圣地亚哥对鲨鱼的赞叹，便是明证。
D．《明天》的结尾处，丧子的单四嫂子希望在梦中与儿子相见，朦朦胧胧地睡去。作者并不去写她没有做到看见儿子的梦，这是为了减少作品的消极色彩而采用的曲笔。
E．《边城》里，翠翠想着自己离家出走，祖父寻她不着的情景，主要表现了翠翠年少无知、天真烂漫的少女情怀。26．简答题(10 分)
(1)请指出下面《茶馆》中的台词分别出自何人之口。
(4 分)
①大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还少吗？②我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！不能不请安！③改良！改良！越改越凉，冰凉！④这个年月还值得感谢！听着有点不搭调！答：
(2)阅读下面的《红楼梦》选段，完成后面的题目。
(6 分)
贾母因向王夫人道：“你回来告诉你老爷，就说我的话，这张家的亲事是作不得的。” 王夫人答应了。……贾母因把刚才的话告诉凤姐。凤姐笑道：“不是我当着老祖宗太太们跟前说句大胆的话，现放着天配的姻缘，何用别处去找。”
“张家的亲事”指的是什么事？贾母与凤姐如何促成“天配的姻缘”？请简述相关情节。答：
三、材料概括分析题
(15 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
前几年有人呼唤电影的“文学性”，然电影姓“电”不姓“文”，岂非缘木而求鱼？电艺术的独特生命优势，在于声光化电综合刺激感官造成的“逼真”；其轰动性的审美愉悦即
影来自逼
真感。但作为艺术品之一，其长在“逼真”，短也在“逼真”。《红楼梦》里香菱学诗心得也有“逼真”二字，她说的是“想去却是逼真的”，而电影要的是“看”去“逼真”。万物之灵，当然要灵于看，更要灵于想。《红楼梦》里“假语村言，将真事隐”，不算特异，特异之处是隐了又诱发你去想，想象、联想、幻想、狂想，总而言之，胡思乱想。或者说，
正因将真事隐了，才营造出一
个无限广阔的精神空间。毛泽东的诗词名句：“今日得宽余。”宽余，固指“胜似闲庭信步”游万里长江，更指“万类霜天竞自由”的广阔精神空间，
如此才能发出“子在川上曰：逝者如斯夫！”此等把滔滔长江与历史巨川、瞬间与永恒、个体与群类化而为一的千古浩叹。而电影以“逼真”见长，营造出的精神空间，便不够“宽余”，不够“自由”。“身有彩凤双飞翼”，飞也飞了，不得高远。“坐地日行八万里”，才能酣畅淋漓。“心有灵犀一点通”，通也通了，未能贯通。“巡天遥看一千河”，方是羽化登仙。境界有大小之别，大即空，空即大，没有空阔的物理空间，岂能有无限广阔的精神空间？实亦空，空亦实，盖不论精神空间如何宽余，如何自由，空间其实并不“空”。《红楼梦》有“太虚幻境”，其“空”大也。回头看电影这一“太虚”是少了些“宽余”，也难得充分“自由”。
(节选自朱健《真假有无说“太虚”——兼及某种“遗憾”》
27．为什么说电影“长在‘逼真’，短也在‘逼真’”？(4 分)
答：
28．电影和文学有哪些区别？请根据文段简要概括。(5 分) 答：
29．画线句化用毛泽东和李商隐的诗句，阐发了哪些道理？(6 分)
答：
22．自始至终/离合悲欢/中具无限情由/无究关目/究竟俱属衍文/原其初心23．王实甫
李渔
24．突出主要人物事件，展现主要人物个性，其余人、事都是陪衬。25．BC [B 项查理没有写信给欧也妮。C 项圣地亚哥赞叹的不是鲨鱼，而是马林鱼。]
26．(1)①唐铁嘴
②松二爷
③李三
④王利发
(2)第一问：张家提亲，要宝玉入赘。
第二问：(情节要点)①贾母认定宝钗是宝玉最合适的配偶人选；②贾母做主让宝玉娶宝钗冲喜；③凤姐使用“掉包计”瞒过宝玉，使宝玉、宝钗顺利成婚。
27．①“逼真”能产生轰动性的审美愉悦，彰显电影艺术的独特优势；②形象的“逼真”不便于营造出一个无限广阔的精神空间。
28．①电影和文学强调的“逼真”不同：电影要的是“看”去“逼真”，而文学要的是“想”
)
去“逼真”；②电影营造的精神空间不够广阔、自由，文学能够营造出一个无限广阔的精神空间。
29．①文学作品创设的境界有大小的差别；②拥有无限空阔的物理空间才能营造出无限广阔的精神空间；③精神空间并不“空”。
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
4 周周测卷
传曰：“不歌而诵谓之赋[注]，登高能赋可以为大夫。”言感物造专，材知深美，可与
图事，故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让之时必称诗以谕其志盖以别贤不肖而观盛衰焉。故孔子曰“不学《诗》，无以言”也。春秋之后，周道浸坏，歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。书·艺文志》) 注
赋：班固《两都赋序》“赋者，古诗之流也”，最早指出赋体文学和《诗经》间的源流
(节选自班固《汉
聘问
关系。
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．除班固外，“汉赋四大家”的另外三位是
(限 4 处)(4 分) 、
、(3 分)
。(3 分)
24．选文中所言的“赋”的作用有哪些？请根据文本简要概括。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得5 分，选择两项
A．《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，全书大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
B．《茶馆》中，抗日战争胜利后，王利发又见到了两位几十年前结交的朋友，一位是曾被
清廷逮捕过的正人君子秦二爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的常四爷。
C．《边城》中，对湘西的民俗作了细致的描绘，端午节的赛龙舟、捉鸭子、放烟火，中秋夜晚的舞龙、耍狮子等，都显示了湘西山城独特的地方特色。
D．《欧也妮·葛朗台》中，查理到海外经商后变得小气、贪婪，精于算计，自私自利，把乡下的堂姐撇在脑后，并写信与其撇清关系。
E．《老人与海》以殉情的基督教精神教育世人，用古典悲剧中的命运观念来说明现代的生活，表现了“硬汉”精神，是对英雄的赞歌。26．简答题(10 分)
(1)在《哈姆莱特》中，挪威王子福丁布拉斯虽然戏份不多，但角色意义重大，请简要分析这个角色的作用。答：
(2)《红楼梦》中，有四大烈婢，分别是晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋。请问除晴雯外三婢的主子各是谁？她们三人“烈”的表现分别是什么？答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(6 分)
(4 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
在“互联网＋”时代，文艺批评的新变非常剧烈也非常明显。以电影为例，电影处于一个与众多新媒体争夺受众的全媒介时代，也处于互联网语境中。而我们的电影批评同样面临着巨大的难题。与电影生态的巨大改变相应，电影批评的生态、形态、写作方式和传播方式、功能价值等也都在发生着巨变。如何以文艺批评影响广大的受众，如何使我们专业的批评工作者发出的声音能有回响、有共鸣，都需要电影评论者深入思考。我们要利用、占据网络，批评文体要有新意。批评与理论不一样，理论要严谨，批评要灵活生动。学院文艺评论工作者也可以写一些短小精悍、适宜于网络传播的文章，语言应该生动灵活，判断应该鲜明简明有力道，甚至可以部分使用网络语。
我们也要瞩目一种综合的批评标准而不是唯一的艺术标准。就电影而言，除了艺术美学标准、现实美学标准外，还要适当考虑技术美学标准和适度的制片或票房的标准，我们
既不能唯票房，也不能完全不顾票房。在全新的互联网时代，在文艺批评的实践中，我们应该既坚守基本原则和价值，又与时俱进面对新时代，全面考量。当然，还有一个普遍的标准我们始终不应该忘记，那就是确保电影批评在当下现实语境中能够秉持一个艺术工作者的艺术良心和服务大众的诚心，力求电影批评保有鲜活的烟火气息和生命活力，继续发挥引领时代正能量的重要作用，发挥其应有的时代影响力。
(节选自陈旭光《全媒介时代的电影批评》，有删改
27．当前的电影与电影批评面临怎样的现状？请结合材料简要概括。(5 分)
答：
28．结合材料内容，概括当前电影批评的标准。(5 分)
答：
29．根据材料，简要分析“互联网＋”时代电影批评如何才能发挥时代影响力。(5 分)
答：
22．古者诸侯卿大夫交接邻国/以微言相感/当揖让之时/必称诗以谕其志/盖以别贤不肖而
观盛衰焉。23．司马相如
扬雄
张衡
24．①能赋诗者可以做士大夫；②诸侯国外交场合的特殊语言；③春秋后成为贤士表达失意的文学样式。参考译文
传说：“不能歌唱而只口头朗诵的称为赋，行到高处能作赋的人可以做士大夫。”是说能够触景生情发为文辞，才智精深美妙，可以与之商讨国事，因此可以把他们列为士大夫。古代诸侯卿大夫与邻国外交往来时，用微言大义的外交辞令来感化他们，在见面揖让时，必定互诵诗赋来表达心志，大概是以个人才能的高下来看国家的盛衰。所以孔子说“不学《诗》，在交往中就不会说话”。春秋之后，周朝的制度渐渐崩坏，国与国之间不再遣使访问、赋诗歌咏，学《诗》的人隐逸在民间，有才德的人不得施展志向，只能吟诗作赋。25．BC [B 项曾被清廷逮捕过的正人君子是常四爷，办了半辈子实业结果彻底垮了台的是秦二爷。C 项应是“端午节的赛龙舟、捉鸭子，新年的舞龙、耍狮子，正月十五晚上的放
)
烟火”。]
26．(1)在哈姆莱特为父亲报仇犹豫不决的时候，福丁布拉斯的远征部队为了弹丸之地视死如归的精神鼓励了他，使他坚定了复仇的信念。福丁布拉斯是一个果决的行动派。剧终哈姆莱特让福丁布拉斯接替王位，表现了一个人文主义者对人民的负责，也预示了丹麦光明的未来。
(2)三主子分别是王夫人、贾母、迎春。
①金钏儿被撵投井自杀。金钏儿是王夫人的侍女，在王夫人午睡时，因宝玉用言语和金钏儿调情被王夫人听见，就愤怒地将她撵回家去。金钏儿于是含羞投井自杀。
②鸳鸯为贾赦所逼悬梁自尽。贾赦看上她，非要纳她为妾，威逼利诱她都坚决不从，发誓一辈子不嫁人。贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。
③司棋因与潘又安恋爱而遭遣，撞壁而亡。抄检大观园时，周瑞家的在司棋箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋，一个同心如意以及潘又安给她的一封信，被撵出大观园。后来，潘又安到她家来探望，司棋的母亲对他又骂又打，司棋恳求母亲成全他们，但母亲坚决不同意。司棋无法，便一头撞死在墙上；潘又安见状，拔刀自刎。
27．电影生态发生巨大改变，处于一个与众多新媒体争夺受众的全媒介时代和互联网语境中；电影批评的生态、形态、写作方式、传播方式、功能价值等发生巨变。
28．艺术美学；现实美学；技术美学；制片、票房收入；艺术良心和服务大众的诚心。29．要利用、占据网络，批评文体要有新意；批评语言要灵动、短小精悍，要适合网络传播；既要坚守文艺批评的基本原则和价值，又要与时俱进，保有鲜活的烟火气息和生命活力。
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
5 周周测卷
又李西涯作诗三卷，次第咏古，自谓乐府。此文既不谐于金石，则非乐也；又不取古
题，则不应附于乐府也；又不咏时事，如汉人歌谣及杜陵新题乐府，直是有韵史论，自可题曰史赞，或曰咏史诗，则可矣，不应曰乐府也。诗
之为文一出一入有切言者
有微言者轻重无准唯在达其志耳。故孟子曰：“不以文害词，不以词害志。以意逆志，是为得之。”(节选自冯班《钝吟杂录》22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
)
(限 5 处)(5 分)
《石壕吏》和《
》。(2
23．“杜陵新题乐府”中杜陵的“三吏”包括：《新安吏》分)
24．根据材料，概括“乐府”的特点。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
) (3 分)
(5 分)(选择两项且全答对得5 分，选择两项
A．《三国演义》中诸葛亮善用“火”攻，他出山的第一战就是火烧博望坡，后来又火烧新野、火烧赤壁、火烧彝陵、火烧藤甲兵、火烧司马懿父子。
B．哈姆莱特安排名为“捕鼠机”的演出，一方面是要试探克劳狄斯和王后的态度，希望他们认罪；另一方面也为检测自己是受到了父亲鬼魂的召唤，还是内心魔鬼的诱惑。
C．《狂人日记》打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以十三则不标年月的日记，按照狂人心理活动的流动来组织小说。
D．《家》在结构上以觉民和琴的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛作为情节发展的主线，全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。
E．《老人与海》中体形庞大的马林鱼、强大的鲨鱼、汹涌的海浪，与孤独的老人、飘零的船只形成了鲜明的对比，映衬出老人躯干中蕴含的力量。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》中，柳湘莲随道士走后，有个人城里城外找他，因不曾找见，还哭了一场。这个人是谁？并简要说明其性格的优缺点。答：
(6 分)
(2)《边城》中天保和傩送的父亲顺顺是如何看待“碾坊”和“渡船”的？答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(4 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
德国哲人海德格尔说，技术是一种看待自然的方式，让所有本质上的东西“自我揭示” (去蔽)，成为人类可以加以利用的潜在能源。技术本身没问题，但现代人对技术的态度有问题。古代技术的“去蔽”是生产意义上的“带出”，而现代技术是惹是生非的“挑起”。古代的风车也利用风能，但它直接听任风的吹拂，没有把风能固定下来、贮存起来，
比如，风能在古
代风车那里保持着“当场发生性”，是“带出”般的运作。现代技术则逼迫自然提供能够被贮存的能量，在场的关联结构被打破，使物脱离场景地成为贮存物，以便随时随有点类似我们现在说的“掠夺性开发”。
作为人类最常见的代步工具之一，单车在出行效率方面确实不如汽车。但汽车这种技术产品正是海德格尔所说的“惹是生非的挑起”，单车则是“自然的带出”，也就与人亲。
物与人亲，主要表现为“时间的切己感”，即符合人的自然节律。胡兰成说，古人“在劳动时对事物总有一种亲，好比女孩刺绣，看着绣的花从自己手里一朵朵生长出来，有欢喜”。这“亲”里就有“时间的切己感”，今日流水线上的女工被生产时间催促着，对针织品断不会有这种情愫了。开汽车给人时间的异己感，骑单车却让出行和健身合二为一，就像农民下地干活一样自然。
有人打趣，骑着笨重的摩拜单车俨然有老子骑牛出关的感觉。海德格尔关注过东方思想，特别是中国道家思想。他为了践行对现代技术的批判，自己不开汽车，只是忧思蹙眉地坐在别人开的车上。如果海德格尔能活到今天，就无须纠结了，他定会骑着摩拜单车，与道家始祖老子神交晤笑。
(节选自邝海炎《海德格尔会爱上共享单车吗？》，有删改
(5 分)
)
地被打开使用，
27．请根据第一段，概括古代技术与现代技术的异同。答：
28．文中提及女孩刺绣的事例有何用意？答：
(4 分)
29．你认为海德格尔会爱上共享单车吗？请结合材料具体分析。答：
(6 分)
22．诗之为文/一出一入/有切言者/有微言者/轻重无准/唯在达其志耳。解析
作答此题，需要整体感知文段内容，然后根据一些典型标志进行断句。根据
“有……者”对称句式，可断出第二、三、四处；根据虚词“唯”，一般放在句首，可断出第五处；最后，结合语境义可断出第一处。23．潼关吏解析
杜甫自号少陵野老，此处简称为杜陵。他的“三吏三别”即《新安吏》
《石壕吏》
《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》。平时应注意积累文学常识。24．有音乐性，有固定的乐府旧题，内容与时事相关，表达作者志向情感。
解析解答本题，先找答题区间“此文既不谐于金石，则非乐也；又不取古题，则不应附于乐府也；又不咏时事，如汉人歌谣及杜陵新题乐府”“唯在达其志耳”，然后筛选关键词“乐”“古题”“时事”“达其志”，最后用自己的语言概括即可。参考译文
又有李西涯写了三卷的诗，依照次序写古事抒怀，自称是乐府诗。这些文字既不合于钟磬发出的乐声，不是音乐；又不取自古乐府题，是不应该依附于乐府诗的；又不讽咏时事，像汉代人的歌谣和杜甫的新乐府诗，只是押韵的史论，自己可以命名为史赞，或叫咏史诗，那是可以的，
(但)不应该叫乐府诗。诗歌作为一种文体，一出一入，有直言的，有
含蓄而精微的，孰轻孰重没有固定标准，只在使意志通达。所以孟子说：“不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。”
25．AD [A 项“火烧彝陵”的是陆逊。D 项觉民和琴的恋爱不是主线，应是觉慧和鸣凤的恋爱。]
26．(1)①薛蟠。②优点：爽人爽语，重情重义，孝顺。缺点：任性而为，粗俗放荡，欺软怕硬。(意思对即可)
(2)顺顺倾向于碾坊，他希望傩送娶王团总的女儿，今后能像自己一样成为边城的头面人物。同时，他也喜欢渡船，愿意翠翠做自己的儿媳妇，但结婚的对象是天保而不是傩送。27．同：都是一种看待自然的方式，都是作为事物“去蔽”的方式，为人类提供方便。不同：古代技术是自然而然地利用能源，是“带出”般的运作，而现代技术则把能量贮存起来，类似“掠夺性开发”。
28．说明了“物与人亲”的道理，物与人亲就有一种“时间的切己感”，符合人的自然节律，借此说明骑共享单车的好处。
29．会。理由：①共享单车是“自然的带出”的技术，符合海德格尔对古代技术的偏爱；②骑共享单车体现“物与人亲”，让出行和健身合二为一，轻松自然；③骑共享单车符合道家的思想，而海德格尔关注过道家思想，他的思想与道家思想有相通之处。
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语文Ⅱ(附加题)
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22～24 题。(10 分)
6 周周测卷
夫《骚》与《史》，千古之至文也。其文之所以至者，皆抗怀于三代之英，而经纬乎天人之际者也。所遇皆穷，固不能无感慨。夫子曰：“《诗》可以兴。”《骚》与《史》，皆深于《诗》者也，言婉多风皆不背于名教而梏于文者不辨也故曰必通六义比兴之旨而后可以讲春王正月之书。(节选自章学诚《文史通义》，有删改22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．选文中《骚》《史》分别指《
》《
)
(限 5 处)(5 分) 》两部作品。(2 分)
(3 分)
24．作者认为《骚》《史》是千古至文的理由是什么？用自己的话概括。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得
5 分，选择两项
A．《三国演义》中，袁术送粮草和密信给吕布，意在自己攻打刘备时希望吕布能袖手旁观，刘备写信向吕布求助，吕布出于唇亡齿寒的考虑决定出兵救刘备。
B．《茶馆》里的刘麻子、唐铁嘴、吴祥子等人是病态社会的一群畸形儿，他们或拐卖人口，或算命骗人，或敲诈勒索，这反映了当时社会的腐朽与黑暗。
C．《呐喊》中，帮闲是一个非常重要的群体，他们无处不在，如《药》里的“华老栓”“驼背少爷”“花白胡子”，《阿Q 正传》里的“未庄的闲人们”。
D．《哈姆莱特》中，奥菲利娅要把礼物退还给哈姆莱特是因为她父亲等人的挑唆，她怀疑哈姆莱特对自己的情感，想以此断绝与哈姆莱特的关系。
E．《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台在与人做交易时，讨价还价，装口吃，把对方弄得晕头转向而陷入他的圈套，结果他让别人吃了亏，自己讨得了便宜。26．简答题(10 分)
(1)“你们东府里，除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”六十六回)这句话出自何人之口？他因何事说了这句话？他的人生结局如何？答：
(2)《边城》中，中寨人是以什么形象特点出现在读者面前的？请结合小说的相关内容简要说明。(5 分) 答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(《红楼梦》第
(5 分)
五
阅读材料，完成 27～29 题。
诗人艺术家在这人世间，可具两种态度：醉和醒。
醒者张目人间，寄情世外，拿极客观的胸襟“漱涤万物，牢笼百态”
(柳宗元语
)。世
，
间的光明与黑暗，人心里的罪恶与圣洁，一体显露，并无差等。“赋家之心，包括宇宙”然而他们究竟是大诗人，诗人尤其具有别眼。诗人艺术家呈现的这个世界尽管十分真实，十分清醒，终究蒙上了一层诗心的温情和智慧的光辉，使我们读者走进一个较现实更清朗更生动更深厚的富于启发性的世界。所以诗人善醒，他能透澈人情物理，把握世界人生真境实相，散布着智慧。
但诗人更要能醉，能梦。由梦由醉诗人方能暂脱世俗，深深地坠入这世界人生的一层变化迷离，奧妙惝恍的境地。《古诗十九首》凿空乱道，归趣难穷，读之者回顾踌躇，百端交集，茫茫宇宙，渺渺人生，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，一种无可奈何的情绪，无可表达的沉思，无可解答的疑问，令人愈体愈深，文艺的境界邻近到宗教境界深思苦的境界)。
这样一个因体会之深而难以言传的境地，已不是明白清醒的逻辑文体所能完全表达。醉中语有醒时道不出的。诗人艺术家往往用象征的
(比兴的)手法才能传神写照。诗人于此
(欲解脱而不得解脱，情
凭虚构象，象乃生生不穷；声调，色彩，景物，奔走笔端，推陈出新，迥异常境。戴叔伦说：“诗家之境，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之间。”
所以最高的文艺表现，宁空毋实，宁醉毋醒。西洋最清醒的古典意境，希腊雕刻，也要在圆浑的肉体上留有清癯而不十分充满的境地，让人们心中手中波动一痕相思和期待。阿波罗神像在他极端清朗秀美的面庞上，仍流动着沉沉的梦意在额眉眼角之间。
(节选自宗白华《略论文艺与象征》，有删改
27．概括文中诗人艺术家“醒”的态度的内涵。答：
28．文中引戴叔伦之言有何作用？答：
29．作者为什么说“最高的文艺表现，宁空毋实，宁醉毋醒”？答：
22．言婉多风/皆不背于名教/而梏于文者不辨也正月之书。23．离骚
史记
(或以推究“天
/故曰/必通六义比兴之旨
/而后可以讲春王
(5 分)
(5 分)
(5 分)
)
24．情怀高尚(思想境界高)，可追三代精英；能把握、推究天人关系的规律人之际”为己任)。
25．CD [C 项“华老栓”不属于帮闲群体，属于受苦受难兼无知的百姓。还礼物是因为她受克劳狄斯等人的利用，借以探察哈姆莱特是不是真疯。
D 项奥菲利娅退]
26．(1)柳湘莲。柳湘莲因得知东府的名声不好，想解除与尤三姐的婚约。柳湘莲因未看出尤三姐的贞烈，致使尤三姐自刎，苦寻多年的“知己”错身而过，他后悔莫及，心灰意冷，看破红尘，就此出家。
(2)①重物质利益。碾坊是一个生产利益的地方，象征了一种重物质利益的生存方式。②虚伪，不诚实。来探听口风的中寨人知道二老并不中意碾坊，但碰到老船夫询问此事时，却欺骗他说二老看中的是碾坊而非渡船。
27．①张目人间(答“牢笼百态、包括宇宙、呈现外在与内在的世界”也可(答“蕴含诗心的温情和智慧的光辉”也可
)。
(或难以
)；②寄情世外
28．举例引用，论证前文诗人需要借助象征或比兴的手法，才能传达出醒时道不出言传)的人生感受的观点。
29．①让人暂时脱离世俗，进入更深更高的宗教境界。②能传达出醒时道不出的传的)人生感慨。
(即难以言
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本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
7 周周测卷
国风变为骚辞，五言始于苏、李，苏、李、骚人皆不遇者，各系其志，发而为文。故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。然去《诗》未远，梗概尚存；故
兴
离
别
则引双凫一雁为喻讽君子小人则引香草恶鸟为比虽义类不具犹得风人之什二三焉。(节选自白居易《与元九书》22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。23．上文中“骚人”指谁？“泽畔之吟”指哪部作品？答：
24．用原文中的词句概括作者对骚辞和苏、李诗共同特点的评价，不超过答：
10 个字。(3 分)
)
(限 5 处)(5 分)
(2 分)
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得
5 分，选择两项
A．《边城》展现了茶峒人民朴素的善良和单纯的希望，在诗意的叙述中，作者一再提到翠翠母亲的故事，这暗示了翠翠和她母亲“共通的命运”。
B．《老人与海》中，棒球明星狄马吉奥是身处逆境仍能战胜困难的象征，圣地亚哥出海途中最终克服困难返航与他从狄马吉奥身上获得力量是分不开的。
C．《狂人日记》中发现“有了四千年吃人履历”的狂人发出了“救救孩子”的呼声，后来他狂病治愈而“赴某地候补”，这是作者对他寄予的希望。
D．《药》这篇小说是以 1907 年资产阶级革命家宋教仁被杀害的事件为背景写成的，揭示了资产阶级革命的软弱性、妥协性，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。
E．《茶馆》通过裕泰茶馆陈设由古朴到新式到简陋的变化，昭示了茶馆在多个特定历史时期中的时代特征和文化特征。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”中，贾政共有三次流泪的细节。请具体分析他每次流泪的原因。答：
(2)前人在批注《三国演义》第五十九回时，曾诙谐地批下一句：“谁叫你赤膊？”请问这句批语评的是曹操麾下哪位武将？请简述这一事件。答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(5 分)
(5 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
流派在戏曲中的地位，历来备受重视。从京剧的四大名旦，到越剧的袁派、尹派，流派是戏曲史上的独特景观，而且绵延有序，成为戏曲传承的重要依托。然而，今天的流派发展少了春蕾绽放、绿树成荫的景象。戏曲剧种不乏优秀演员，但新的流派多年鲜闻，不免让人隐隐感到其中的危机。关键的一点，与培植、形成新流派的支撑缺位有关。什么支
撑？理论和机制的支撑，更恰切地说，是理论评论和创演机制中人的要素——人的独特情感、文化情怀，人的个性气质、精神蕴藉，人们声气相连、携手探索的胸怀与风度——的支撑。京剧中的谭派、梅派，无论其形成还是成熟后，都善于理论总结。其中有艺术家自己的实战总结，也有理论家为其总结上升到理论。不仅有总结，理论家们还有对演员的理论引领，如齐如山之于梅兰芳、罗瘿公之于程砚秋，是引领者和谋士，也是严师益友。齐如山对梅兰芳的诸多身段舞蹈给予建议，罗瘿公引程砚秋读书习字、钻研音韵，都成为戏曲史上的佳话。演员努力实践探索，追求自己表演艺术的独特风格，戏曲理论家帮助总结经验，提升层次，扩大影响，两者共同努力，使流派的形成成为可能。最终，我们看到戏曲表演流派或风雅蕴藉，或华美流丽，或刚健苍凉，形成极美的戏曲风景线。
如今诸多客观原因使得戏曲的编、导、演“各司其职”，兼懂各行的通才少了。理论评论和创演实战也各自耕耘，虽互有张望，彼此间的影响很少，遑论再有过去理论家和演员依相融的场景！理论评论要融入创作实践中，这是催生新的戏曲流派出现的重要推动力。戏曲的流派是风格化、个性化的，发现个性、提炼风格乃至推出流派，不是理论家泛泛地观看、拉起大旗就可以成就的。理论家不能囿于理论“体系”而自说自话，要真正融演实战，与演员成为朋友，一起切磋琢磨。理论家不仅需要理论功底，还要有睿智眼更需要有爱戏如痴的深沉情怀，有对演员的真挚情感。在现有体制下，戏曲院团应该胸怀，为演员寻找引路人，为演员的成长，为演出风格乃至新流派的形成提供支撑，种深切的文化情怀去关怀戏曲创作和演出实践，使新流派如春蕾绽放，艳丽芬芳。
(节选自郑荣健《戏曲流派传承需要理论支撑》，有删改
27．本文是针对戏曲界怎样的现状而写的？作者认为造成这种现状的原因是什么？28．从齐如山、罗瘿公与演员密切合作培育流派的事例来看，艺术家应该如何去做？29．根据文中所述，你认为当今戏曲理论家的不足在哪里？答：
22．故兴离别/则引双凫一雁为喻
/讽君子小人/则引香草恶鸟为比
/虽义类不具/犹得风人之(6 分)
) 隔山入创光，敞开以一相
(5 分) 答：(4 分) 答：
什二三焉。解析
此题考点为文言断句。作答时，需要从整体上感知语段内容，然后善于抓住一些标
“犹”前面应断开；此外还要注意句式，
志。副词是明显的断句标志，所以本句中“则”“兴离别”与“讽君子小人”
，“则引双凫一雁为喻”与“则引香草恶鸟为比”句式相同，
应分属不同句子；最后依据文意，凭借语感，检验断句是否合理。23．屈原解析
《渔父》
此题考点为文化常识理解与识记。作答这类题目，关键在平时的勤学勤记，特别要
注意一些古代名家名作。另外，要注意结合语段内容及题干要求进行作答。24．义类不具，梗概尚存。解析
此题是对文本内容的概括。作答此题，需要紧扣题干要求，筛选文本内容。依据文
“然去《诗》未远，梗概尚
意，此题可从“苏、李、骚人皆不遇者，各系其志，发而为文”存”这两句概括得出。此外，要注意字数限制。
25．CD [C 项是表现了鲁迅的绝望。D 项《药》这篇小说是以 1907 年资产阶级革命家秋瑾女士被杀害的事件为背景写成的。
]
26．(1)贾政的第一次流泪，是因为自己年已五十，只有这个孽障，深感后继无人而悲哀无奈；第二次流泪，是痛心失去了最喜欢和欣赏的贾珠，而宝玉又让人失望；第三次流泪，是因为自己满腹委屈，做法得不到贾母、王夫人的支持和理解。
(2)许褚(许仲康)。①马超为报父仇兴兵伐曹，追杀曹操时，曹操为一猛将所救，马超得知此人为许褚。②许褚向马超下战书搦战。次日两人于阵前大战，许褚斗得兴起，回阵卸甲，赤膊提刀又与马超大战。③后两军混战，曹兵伤折大半，许褚也身中数箭。
27．戏曲流派危机。原因：表演艺术缺少理论支撑，创演机制不能为新流派的形成提供支撑。解析
此题是对文本内容的概括。作答此题，需要整体感知文本内容，明晰其创作目的，
在第一段中梳理出关键信息“戏曲剧种不乏优秀演员，但新的流派多年鲜闻，不免让人隐隐感到其中的危机”“关键的一点，与培植、形成新流派的支撑缺位有关。什么支撑？理论和机制的支撑”。最后，用恰当的语言加以概括即可。
28．主动把理论家当严师益友，接受指导，努力实践探索，追求独特风格。解析
此题是对文本内容的分析。作答此题，需要根据题干要求，筛选出答题信息，第一
“演员努力实践探索，追求自己表演艺术的独特
段中：“理论家们还有对演员的理论引领”
风格，戏曲理论家帮助总结经验，提升层次，扩大影响，两者共同努力，使流派的形成成为可能”。之后，用恰当的语言加以表述即可。
29．不能融入创演实践，泛泛而谈。囿于自
己的理论“体系”，自说自话。对戏曲艺术和演员缺少真挚情怀。解析
此题是对文本内容的分析。作答此题，需要界定答题区域，然后筛选出相关信息，
“理
最后加以概括。在最后一段中，可以提取出这些信息：“理论评论要融入创作实践中”论家不能囿于理论‘体系’而自说自话，要真正融入创演实战”“理论家不仅需要理论功底，还要有睿智眼光，更需要有爱戏如痴的深沉情怀，有对演员的真挚情感。”
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
8 周周测卷
予尝考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治几乎三王之盛而文章不能革五代之余习后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？
(节选自欧阳修《苏氏文集序》，有删改
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
(限 3 处)(3 分)
、)
23．文中提到的文学盛衰牵涉中国文学史上一个重要的文学运动，这是(人名)发起的
(运动名)。(3 分)
(4 分)
24．短文中表现出来的作者的文学观点是什么？请用自己的话概括。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得
5 分，选择两项
A．《三国演义》中，董卓宣布“欲废帝，立陈留王”，诸大臣不敢出声，只有荆州刺史丁原反对，董卓怒叱：“顺我者生，逆我者死！”于是用剑斩杀了丁原。
B．《茶馆》中，通过大傻杨唱的数来宝，介绍了每一幕的主要剧情，同时通过大傻杨的插科打诨，与剧中人物互动，使话剧的情节生动有趣，激发观众观赏。
C．《边城》中，翠翠欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。爷爷感到翠翠长大了，心事重重的。
D．《哈姆莱特》中，哈姆莱特认为雷欧提斯是他交往的人中最正直的一个人，因为雷欧提斯能够坦然地面对命运，能够把感情和理智调整得很适当。
E．《欧也妮·葛朗台》中，查理是个非常时髦的人，父母一向太宠他，社交界太捧他，以致他根本没有什么感情。但是，他还不知道他已经种下了自私自利的种子。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”，脂砚斋批道：“如何消缴，造业者不知，自有知者。”这里“造业者”指的是谁？脂砚斋为何写出这样的批语？分) 答：
(2)《家》中写觉慧常常发出这样的咒骂：“这种生活，就跟关在监牢里当囚犯一样！”觉慧为何要发出这样的咒骂？(4 分)
答：
三、材料概括分析题
(15 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
典型人物，作为文艺场域的核心叙事载体，往往是作品是否能切中人心，成为经典的重要“法门”。
典型人物未必一定要积极正派，很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下
(6
深刻的印迹。鲁迅笔下的阿 Q，《儒林外史》中的范进，这些典型人物常常是我们自身性格缺
陷或精神缺失的浓缩展示，震撼与可笑之余，也为我们的人生敲响了鞭策的警钟。但典型的意义，不只在惩恶，更在扬善。为世道人心注入温暖的正能量，指出积极的方向，这更是塑造典型人物的价值和使命。
典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有着更为典型的价值光辉。来自身边的感动，常会引发更深的敬意。每年中国的“感动人物”评选都不乏平凡人的身影，从一个个感人至深的故事中感受到爱的温情和奉献的可贵。
典型人物的塑造，切忌千篇一律，许多作家苦恼于没有生动的事例和创新的写法。事实上，要写好典型人物的故事，说难也难，说不难也简单。最重要的，还是要真正深入生活，要有认真观察生活的慧眼和发自心底的感动。只有动过真情，才可能融情于笔端，让读者感受到深切的触动；只有深入细致地观察生活，找到生动鲜活的人物素材，才能写出真实感人的故事细节。(节选自《典型诚可贵》，有删改27．结合全文，简要概括典型人物的特点。答：
28．作者举阿 Q 和范进的例子有什么作用？答：
29．在塑造典型人物时，如何避免千篇一律的现象？答：
(6 分)
(4 分) (5 分)
)
我们
22．予尝考前世文章政理之盛衰后百有余年23．韩愈
柳宗元
古文运动
/而怪唐太宗致治几乎三王之盛/而文章不能革五代之余习/
24．反对齐梁等朝绮靡文风，提倡纯正朴实的古文传统。参考译文
我曾经研究前代文章、政治的兴盛衰败情况，很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近(夏、商、周)三代圣王的盛世时代，可是在文章方面，不能革除齐梁等朝浮靡文风的
残余习气。后来过了一百多年，韩愈、李翱(唐代文学家，曾从韩愈学古文，协助韩愈推进
古文运动)一辈人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统。唐朝衰亡，战乱不息，又过了一百多年，大宋兴起，天下统一安定，安然无事。又过了几百年，古文才在当今兴盛。自古以来，太平的时代少，混乱的时代多。幸而时代太平了，但文章或不能纯正朴实，或过了很久还赶不上时代的步伐，为什么如此困难呢？25．AD [A 项应是众人劝丁原离开了。
D 项“雷欧提斯”应是“霍拉旭”。]
26．(1)①王熙凤(凤姐)。②秦可卿死后，送葬到铁槛寺，水月庵的尼姑来求王熙凤摆平一桩官司，王熙凤为三千两银子，逼迫一对未婚夫妻自尽。王熙凤敛财害命，心狠手辣。(2)①因为这个“家”充满了丑恶和腐朽，倾轧和迫害；②反映了觉慧叛逆的性格。27．①可以是正面人物也可以是反面人物；②可以是大人物也可以是小人物；③具有独特性，并非千篇一律。
28．①证明典型人物未必要积极正派，反面人物也会给人留下深刻印迹的观点；②说明典型人物的积极意义，即让人们看到自身性格缺陷或精神缺失，为人生敲响鞭策的警钟。29．①要真正深入生活，细致观察生活；②要有发自心底的感动和真情；③要有鲜活的人物素材和真实的故事细节。
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第 9 周周测卷
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
故二帝三王之际，及其中间尝更衰乱，而余泽未熄之时，百家众说未有能出于其间者也。及周之末世，先王之教化法度既废，余泽既熄，世之治方术者各得其一偏。故人奋其私智家尚其私学者蜂起于中国皆明其所长而昧其短矜其所得而讳其失，天下之士各自为方而不能相通，世之人不复知夫学之有统，道之有归也。先王之遗文虽在，皆绌而不讲，况至于秦为世之所大禁哉！
(节选自《曾子固新序目录序》，有删改
)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限 4 处)(4 分)
23．文中“三王”分别指、、(3 分)
。(3 分)
24．请结合材料，概括当时“士”的特点。答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
(5 分)(选择两项且全答对得)
5 分，选择两项
A．《三国演义》故事起始阶段，刘备、关羽、张飞虽有英雄气度，能转战四方，但由于缺少具有宏观战略眼光的智谋之士，未能成就大业。
B．压在觉新身上的是源于长房长孙的所谓“责
任”，处在那样一个时代里，“责任”往往是封建制度的一种无形的工具，其不合理的部分让觉新备尝心酸。
C．《边城》中，爷爷和翠翠愿守清贫，乐于助人。第八章中，团总妻女过渡时，翠翠见到小女孩手上戴的银手镯，毫无歆羡之意。
D．《茶馆》中，黄胖子与二德子等人在茶馆后院调停鸽子之争，卖东西的老人一句“这年月呀，人还不如一只鸽子呢！”表达了对清朝末年民不聊生的愤慨。
E．《哈姆莱特》中，奥菲利娅发疯后，手握花草与众人告别。其中，她送给王后的迷迭香象征阿谀，三色堇则象征善变，以此暗讽王后的匆匆再嫁。26．简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第五十六回的回名是“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”。请简要写出宝钗“小惠全大体”的内容。答：
(2)《阿 Q 正传》第九章题为“大团圆”，有人认为作者使用了“题喜文悲”的反讽技巧，反思了国民性的弱点。请列举本章中体现这种反讽技巧的相关情节。答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(5 分)
(5 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
中国的孝文化是世界上独一无二的，要理解和研究中国文化，就必须认识中国的孝道。
“孝”就是孝顺，善事父母，要对父母尽孝心，而且绝对服从。儒家所倡导的尊亲、养亲就是这个意思；而墨家则将“孝”建立在“兼爱”的基础上，认为“孝”是有利于赡养父母的行为；道家的老子则主张“绝仁弃义，民复孝慈”；法家的韩非子认为“孝”即“家贫则富之，父苦则乐之”。虽然各家主张不一样，但有共同的倾向。孔子的“孝”就是孝、悌、忠、信，弄清楚了此四字，对孔子的孝道观就不难理解了。“孝”和“悌”可以放在一起理为与血缘关系紧密。“孝悌”就是规范父子、兄弟之间的关系，也就是家庭伦理道德孔子所认为的孝，其范围是很广的，比起后来所说的孝的概念要广得多，并
且与宗法等级的政治和社会制度联系密切，在当时看来，这是有着不可否认的积极意义的。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”孔子所认为的“本”就是“孝悌”。在当时社会中，孔子的看法是十分符合逻辑、令人信服的推论：如果是一位在家里充满爱心，又尽孝悌的人，那么他对国家是不可能犯上作乱的，他对社会也不可能造成危害。看来，孔子的主张，在我们提倡和谐社会的今天，仍然有非常积极的意义。
(有删改)
(6 分)
解，因之间的关系。
27．请用自己的话概括儒家、墨家、道家和法家对于“孝”的主张的侧重点。答：
28．作者为什么说孔子所认为的孝“比起后来所说的孝的概念要广得多”？答：
29．根据材料，你认为应如何正确认识和对待孔子的“孝”？
答：
22．故人奋其私智/家尚其私学者/蜂起于中国/皆明其所长而昧其短失23．夏禹
商汤
周文王
(6 分)
(3 分)
/矜其所得而讳其
24．崇尚个人学说；夸大自己的长处，掩藏自己的短处；各自为阵，不相互交流；不宣扬先王之道。
25．CE [C 项“毫无歆羡之意”错，翠翠见到小女孩手上的手镯，有些歆羡，唱起歌谣“只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜”。
E 项“她送给王后的迷迭香象征阿谀，
三色堇则象征善变”错，奥菲利娅送给雷欧提斯的迷迭香表示记忆，三色堇表示相思。26．(1)提出承包的婆子可不向账房交账，但也要承担相应的开支，使得账房不会反对；要求承包的婆子每年拿出若干钱，给园中其他照看当差之人，让不承包的婆子也得到实惠。(2)阿Q 被诬告为强盗同伙而被枪毙；白举人因损失钱财而无法追赃，对把总生怨；赵家因为秀才进城报官被剪了辫子又出了赏钱，全家大哭；看客们认为枪毙没有杀头好看而倍感遗憾。
27．儒家：“孝”是对父母尽心奉养，绝对服从。墨家：“孝”是“兼爱”的表现，是有利于赡养父母的行为。道家：“孝”是放弃世俗倡导的仁义，回复到孝敬和善的本原。法家：“孝”是让家庭富足，父母快乐。
28．孔子所认为的“孝”的内涵包括孝顺父母，友爱兄弟，尽忠国家，信任朋友，还与宗法等级的政治和社会制度联系密切。
29．①孔子的“孝”范围广，在当时社会中，孔子的看法符合逻辑，令人信服。②孔子的“孝”在我们提倡和谐社会的今天依然有积极意义。③我们不能全盘照搬，应从现实的角度，吸纳孔子的“孝”中的精华，为构建和谐社会所用。
]
江苏省 2020 届高三语文一轮复习第
语文Ⅱ(附加题)
本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。一、阅读材料，完成
22～24 题。(10 分)
10 周周测卷
欧公小词气亦不在其下，间见诸词集，陈氏《书录》云一卷，其间多有与《阳春花间》
[注]
相杂者，亦有鄙亵之语一二厕其中，当是仇人无名子所为。近有《醉翁琴趣外篇》，凡
题东坡居士序近八
六卷，二百余首，所谓鄙亵之语，往往而是，不止一二也。前
九语所云散落尊酒间盛为人所爱尚，犹小技，其上有取焉者。词气卑陋，不类坡作，益可以证词之伪。注
(节选自元·吴师道《吴礼部词话》
)
。
《阳春花间》：昔郢人有歌《阳春》者，号为绝唱，乃命之为《花间集》
(限 3 处)(3 分)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
23．据文中信息判断，“欧公”指(人名)。(2 分)
(不超过 20 个字)(5 分)
24．吴师道判断《醉翁琴趣外篇》为伪作的依据是什么？答：
二、名著阅读题(15 分)
25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是只答对一项得
2 分，其余情况得
0 分)(
)
(5 分)(选择两项且全答对得5 分，选择两项
A．《红楼梦》中，贾赦将迎春许给孙家，贾母不十分称意，只说“知道了”；贾政深恶孙家，劝谏过两次，贾赦不听；宝玉见邢夫人将迎春接出大观园，越发扫了兴。
B．《三国演义》第四十回“蔡夫人议献荆州，诸葛亮火烧新野”中，刘表本欲立刘琮为荆州之主，他死后蔡夫人和蔡瑁、张允改写遗嘱，立刘琦为荆州之主。
C．《边城》中穿插了对歌、提亲、赛龙舟、舞狮子、燃烟火、捉鸭子等诸多民俗风情的描写，创造了一个田园牧歌式的、超越世俗的诗化世界。
D．《阿Q 正传》中，阿 Q 从城里回到未庄，向村民廉价推销他的赃物。赵太爷虽然怀疑这些东西来路不正，但出于贪便宜的心理，托吴妈即刻去找阿
Q。
E．《明天》中，为解决棺材问题，单四嫂子将一副银耳环和一支裹金的银簪都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊地买一具棺材。26．简答题(10 分)
(1)《狂人日记》中，狂人踹了“古久先生的陈年流水簿子”有什么象征意义？为什么连小孩也因此跟狂人有了仇？答：
(2)《茶馆》第二幕中，王利发是怎样对茶馆进行改良的？答：
三、材料概括分析题
(15 分)
(5 分)
(5 分)
阅读材料，完成 27～29 题。
有人称我们已进入“微时代”，只要你有个联网的手机，你就能通过微博将身边发生的事情与“脖”友们分享。在这个快节奏生活的时代，现代人确需一种和这种节奏合拍的
“灵光乍现式”的表达，现代化的大都市，人们之间的关系向着“陌生人”社会的方向发展，人在社会场景和生活平台上的呈现，表现出更多的偶然性，这与微博上每天发生的故事有相似之处。同时，微博一次
140 个字的限制逼出了一种新的写作方式，这种方式更平民
化，“群众”基础更加广泛。为此，各地政府也建立了官方微博，以便有效听取民意，解决群众现实问题。与国外微博相比，中国微博上的牢骚与负面表达较盛，而这恰恰是网友现实生活所面临困难的显现。微博只是把社会存在的各种问题反映出来，所以能否及时回应负面舆论，事关政府的诚意。在微博上，政府与民众应是平等交流的关系，而不是政府向民众的单向传播。无论是淘宝体，还是偶尔的卖萌，都体现了政府在积极地转变语言风格，这些要比官话套话更能 Hold 住政府形象。然而，微博在为公众带来多元信息的同时，为滋生谣言的“温床”；微博的“直播性”虽然方便快捷，却易威胁个人隐私……尤甚的是，部分“微博达人”，恶意左右网络舆论，将“网络暴力”有意引向党和政府，危及社会稳定，值得警惕。
微博既不是天使，也不是魔鬼。面对微博带来的变化和挑战，我们何去何从，仍值得探讨。
27．请简要概括微博具有哪些特点。(5 分)
答：
28．政府部门应如何利用官方微博塑造政府形象？请简要说明。(5 分)
答：
29．结合文本，谈谈你对文中画线句子的理解。(5 分)
答：
22．前题东坡居士序/近八九语/所云散落尊酒间/盛为人所爱尚
23．欧阳修
24．词作多鄙亵之语；序言词气卑陋，不类坡作。参考译文
欧公写的词的气势也不在他之下，词作有时见于各词集，陈氏有《书录》一卷，其中有很多与《阳春花间》风格相近的作品交相混杂，也有一两句鄙陋轻慢的词句混杂在里面，
也成
应当是他不知道名字的仇人所作。近来有《醉翁琴趣外篇》，共六卷，收录了二百多首词，所谓鄙陋轻慢的词句到处都是，不止一两句。书的前面有东坡居士题写的序言，大概八九句话，说欧公的词散落于杯酒间，很为人们所喜爱推崇，填词虽然是微不足道的技能，但是其中有可取的。文词的气势平庸浅陋，不像东坡居士的作品，更加可以用来证明收录的欧公词是伪作。
25．BD [B 项“刘琮”与“刘琦”应互换。
D 项应是赵家托邹七嫂即刻去找阿 Q。]
26．(1)①“古久先生”和“陈年流水簿子”象征保守迂腐的传统文化，狂人踹“古久先生的陈年流水簿子”，象征着对吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视并与之斗争。②小孩接受了成人的观点，以为踹“古久先生的陈年流水簿子”的人就是他们的仇人，反映保守的传统文化的毒害代代相传，根深蒂固。
(2)王利发将原来专门卖茶的店铺，现在部分改成公寓，还兼包伙食。店面装饰也撤掉了财神龛，拿走了醉八仙的画，换上了广告上的美人，茶座也换成了小桌和藤椅。27．①实时性(同步性或直播性)；②便捷性；③偶然性；④平民化；⑤危害性。28．①有效听取民意，解决群众现实问题；②及时回应负面舆论，体现政府诚意；③平等交流，不要单向传播；④转变语言风格，不说官话套话；⑤加强对微博舆论的调研，完善应对策略，引导微博有序健康发展。
29．微博既不是完美无缺，也不是一无是处。①它既是共享多元信息的平台，也是滋生谣言的“温床”；②它拥有更多的表达自由，却极易威胁个人隐私；③它方便快捷，但也容易危及社会稳定。
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