金坛依山傍水，风景秀丽，西倚世称“第八洞天”的茅山道教圣地，南拥8500公顷碧波荡漾的洮湖，城边有以人文景观为主体的休闲公园，形成茅山、洮湖、城南三大风景名胜区。
金坛历史悠久，早在石器时代就有先民栖息，三星村遗址考古成果被评为1998年全国十大考古新发现之一，太平天国时期建筑的戴王府列为省级文物保护单位。
金坛人民勤劳聪颖，创造出诸多名优特产品。工业产品有59只77次获国家、部、省优质产品，国家名牌1只，省名牌产品27只，常州市名牌产品61只。农产品有11只12次获国家优质产品，有18只24次获江苏省名优、名牌农产品，有20只31次获常州市名优、名牌农产品，有23只34次获省级以上特等奖、一等奖。
第一章 名胜
金坛风景如画，世称“道教第一福地”的茅山，有三宫五观、九峰三十六洞、一溪六井、七池十九泉、三台八石、四墓十亭，历代众多文人墨客登临茅山留下诗词物宝；古有“三绝”的洮湖，水质优良，水产丰富，盛产米虾、银鱼、中华绒螯蟹；洮湖夜月，诗情画意，有许多美丽的传说；以人文景观为主体的城南风景旅游区，有建于元代的龙山塔，明正德十年敕石造亭置护的“御碑亭”。还有唐代著名诗人戴叔伦纪念馆，清代“朴学宗师”段玉裁纪念馆和世界数学泰斗华罗庚纪念馆。
第一节 茅山风景名胜区
一、茅山
茅山又名句曲山，地处金坛市以西35公里处。其顶峰海拔372.5米，总面积35.2平方公里。茅山为金坛、句容两市共有，山东属金坛市，山西属句容市，其景观金坛、句容皆有，且相互交错。
汉景帝四年（公元前153）陕西咸阳的茅盈，饱学不仕，喜爱采药炼丹，研究修身养性，因慕道心切而独出家门，隐居于北岳恒山，悟道数载，再赴江东句曲山华阳洞修真。其后又将二弟茅固、三弟茅衷招来同修。为救死扶伤，惠泽百姓，茅氏三兄弟不辞辛苦，上山采药，经炮制提炼，制成丸散膏丹，为民治病。茅氏兄弟在行医期间，不畏严寒酷暑，不避风霜雨雪，亦不分昼夜，随请随到，尽心竭力救治患者，且不取分文。茅氏兄弟逝世后，世人为永记茅氏兄弟之功德，遂将句曲山更名为“茅山”。此后，东晋葛洪、南朝齐梁陶弘景等来此修道。鼎盛时期，道士达数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。茅山被称为“道教第一福地，第八洞天”，享有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”的美誉，在中国道教史上亦有很高的声望和地位。
茅山呈南北走向，蜿蜒起伏，层峦叠嶂，高峰入云，林壑幽美，其名胜包括三宫五观，九峰三十六洞，一溪六井，七池十九泉，三台八石，四墓十亭。主要景观，谓之“三峰晓云”。
大茅峰顶建有圣祐观，始建于公元60年，是茅山久负盛名的“三宫五观”之一。明代万历二十六年（1598）敕建殿宇，赐名九霄万福宫（俗称顶宫），宫之主殿祀奉真君茅盈。宫内名胜有“豢龙池”，池在宫内西侧，其池虽居山顶，然逢大旱数月，池水仍不竭，池中有小黑龙游于水面，极为神奇；“菖蒲潭”，位于宫后，与华阳洞前之涧水相通，会流于崇禧宫前的“楚王涧”。潭生菖蒲，此蒲一寸十二节，能治疾患。“菖蒲潭”别名“石墨
池”，相传汉代费长房学道于此，常于潭中洗涤书符之笔砚，池水呈墨色，故名之。潭西有“喜客泉”，又曰“抚掌泉”，客击掌，泉涌如沸。大茅峰南有“金牛洞”，洞在山凹之中，传说此洞有金牛出入，金牛奔东而入海。
二茅峰建有德袼观，成于元代延祐年间。此处的名胜古迹有：“陶公（弘景）醉石”，在其岭上；岭南一危石，斜出丈许，似钓翁竿出，名曰“钓鱼台”。积金峰上有“动石”，其石一指可撼，而万夫莫能移；其西有白云峰，峰上有“棋盘石”，峰下有“云根石”和“花石洞”。
三茅峰上建有仁祐观，亦建于元代延祐年间。此处名胜古迹有：“雷轰池”，位于观侧；“朱砂泉”在观西，因水赤色而得名。
崇寿观坐落于金牛岭，始建于晋代，是晋代高人任敦修炼之所，南朝建坛，唐时敕名崇寿观，成为当时中国道教讲经论道、演习教义场所。后毁于战乱。2005年复建，由中国道教协会会长任法融题写观名。
茅山文物古迹除道教外，还有古越国翳王洞、翳王冢、活死人墓。明代石刻，有秦始皇、宋哲宗、明成祖、清康熙等诸多帝王以及韩愈、王安石、苏东坡、康有为等众多文人学士登临茅山时留下的诗词物宝；其中宋哲宗御赐的“玉印、玉圭、玉符、呵砚”等八件珍品为茅山镇山之宝。茅山还是著名的苏南抗日根据地的中心。新四军陈列馆、苏南抗战胜利纪念碑、大茅峰西麓以松柏排成的陈毅所书“东进林”（每字2.2公顷）已成为江苏省十大德育基地之一。茅山风景名胜区以其奇特秀美的自然景观而著称。景区林木葱茏、茶园飘香、泉水清冽，水库碧波粼粼，溶洞扑朔迷离，令游人流连忘返。
1987年，金坛县成立茅山风景名胜区金坛管理处，进行茅山金坛部分的开发、经营、
管理、保护。先后恢复建设南天门（景区主门楼）、金牛岭索道、镇山神牛、金牛仙境、乾元观、观龙亭、知青亭、八卦台、仙人塘、八仙聚等景点。1995年8月18日，新建和恢复的各景点正式营业。2001年，茅山风景名胜区被确认为国家AAAA级旅游区。
2002年12月9日，省政府批准常州、镇江两市关于《江苏茅山风景名胜区总体规划》。2006年金坛市政府成立茅山风景名胜区金坛管理委员会，茅山风景名胜区的开发、保护有序进行。
二、金牛岭景区
金牛岭景区西界为石龙山山脊，东界为叠玉峰、蚂蚁山、白羊山山脊，南界为常溧公路以南的峰岭顶点的东西向连线，面积约4.5平方公里。该景区已建成金牛洞景点、索道、茅山道教文化博览中心（设有茅山道教文化研究中心）、崇寿观等景点。
金牛洞，位于茅山大茅峰南陲，金牛岭之西坡，洞深数里，洞景极佳。相传，东海恶龙危害人间，太上老君命坐骑大青牛降服，变恶龙为茅山，又命大青牛居此洞镇守。洞口宽而陡峭，形险而奇，四周悬崖峭壁。1994年，金坛市茅山风景区管委会在洞口通山石阶中央浇铸一镇山神牛，其形神兼备，栩栩如生。
茅山金牛岭索道工程，由金坛市旅游局投资700余万兴建，于1995年7月竣工，8月18日投入营运，该索道是江苏省第一条巨型吊篮式索道，由金牛岭至茅山顶宫，索道全长818米，挂120只双人吊篮，是登临顶宫的最便捷交通工具。
三、乾元观
坐落在茅山郁岗峰西坡。初为秦时李明真人炼丹院，据传秦始皇曾到此求取长生不老药。南朝齐梁时，陶弘景曾隐居于此。唐天宝时因李玄静居此而敕建“栖真堂”。宋大中祥符间赐名“集虚庵”，继改名“乾元观”。1938年，陈毅率新四军东进抗击侵华日军，司令部曾驻于此。观内及周围多名胜古迹，主要有炼丹井、洗心池、雷接碑及明代石刻等。乾元观为江苏省唯一的坤道院，以道教音乐著称。
四、元阳观
位于茅山主峰南坡，初建于唐德宗年间（780～804），时题名“冲虚庵”。南宋宁宗庆元间（1195～1200）改称“元阳观”。观内建有太元宝殿、石牌坊、祖师殿、灵应斋、玉道坊、地祗堂、易经馆、放生池、龙文化景观和大型砖石浮雕等。大殿内供有茅山祖师三茅真君、道教各派福、禄、寿、禧等尊神。民俗风情园区设置道教礼仪和10余米纯汉白玉慈航真人神像。特别引人注目的是地宫，地宫内塑造道教鬼神200余尊，古趣横生。观外园林造景别致，环境优美。
第二节 洮湖风景旅游区
一、洮湖
洮湖，又名长荡湖，位于金坛市境东南9公里处，跨金坛、溧阳两市，郦道元《水经注》谓之“五古湖”之一，属太湖水系。洮湖总面积8500公顷，其中属金坛7966.67公顷，占全湖94.2％，属溧阳533.33公顷，占5.8％。平均水深1.22米，最深处2.06米。湖面宽8公里，长16公里。湖底平坦，多芦苇浅滩。湖水自西向东倾注，水流主要来自长江及承受茅山、方山和溧阳山区的来水，入湖河流主要在湖西部，出湖河流在湖东部，泄水于滆湖，流入太湖。
洮湖古有三绝。水质优良，水产丰富，盛产米虾、银鱼、玉爪蟹（又名中华绒螯蟹）。光绪《金坛县志》有“长荡湖，一斛水中半斛鱼”之述，此为一绝；长荡湖獐鸡野鸭，不仅味美无比，而且飞栖成景。寒露过后，獐鸡野鸭成群结队而至，当地民谣称“飞起不见天，落下盖湖面，天寒三日冻，一塘数百连（一连为6只）”此为二绝；长荡湖碧波浩瀚，湖光山色，互相辉映，如诗如画，此为三绝。洮湖以澄蓝为底色，湖上渔舟唱晚，湖边苇叶萧萧，景色秀丽，且人文古迹颇多。
1994年12月，市政府成立洮湖风景旅游区管理处，经逐年开发，湖区景点建设已初具规模。2005年10月，由市水产站创办的洮湖观光生态渔业科技示范园在儒林镇湖头村建成，并被省海洋与渔业局列为省级观光休闲渔业示范点，园区建设总投资200万元，占地面积20公顷。内有生态高效养殖、名优新品种引繁、湿地净化、休闲渔业、综合服务5大功能区。
二、大涪山
海拔36.5米，面积15公顷，屹立于长荡湖东南岸边。历史上的大涪山立于湖中，四面环水，茂林修竹，古庙亭台，颇为壮观，明缪樗有诗云：“湖心涌出大涪峰，一朵青莲落镜中。老树挟去秋唳鹤，悬崖堕石夜惊龙。波涛远接在边尽，日月潜行地底空；心想禅关阴登眺，隔川遥听夕阳钟。”
三、普门禅寺
位于大涪山上，唐元和五年（810），僧铁牛在此募捐建成，名“普门禅寺”。寺院建筑气势宏伟，飞檐画栋，廊迥曲折，错落有致，掩映在翠竹苍松间。若晨雾轻盈，寺院时隐时现，隔山遥望，宛如蓬莱仙境，令人神往。自古以来，历代许多墨客骚人、有识之士
到此游览，留下许多珍贵诗篇。明芮畿游大涪山，成诗曰：“昨霄海上失蓬莱，秋煞群仙望不回；飞入洮湖飞不去，青莲涌出浪花堆。”明虞谦《大涪山寺》诗：“夏日湖心寺，危栏面面通。一山都见水，万竹尽含风。石灶茶烟碧，螺杯酒晕红。胜游情归集，归棹夕阳中。”谢天选《夜宿洮湖大涪山》诗：“霜白蒹葭伙奈何，湖平金斗熨寒波。更深佛屋钟鸣后，月满空山僧定多。邻居只凭渔火集，游人偶放酒船过。尚平婚嫁粗完日，来结跏趺半席莎。”
普门禅寺大殿东西朱漆大柱上有楹联，联曰：“烟笼涪山，点点苍苔凝翡翠；风翻洮水，层层密浪漾琉璃。”大雄宝殿佛像前的大柱上，又有一楹联：“俯洮水以舒情，乐景皆从闲处来；登涪山而挹爽，乡村都向望中收。”1934年，国民政府宜兴县长储尚新来大涪山，为原民国副总统冯国璋母谢愿，赠送“小普陀”匾额。并即席赋诗：“涪山高耸临湖标，大佛金刚坐上齐；古碑钟鼓今犹在，‘普陀’称小谁人题。”
四、湖底石板路与湖头古井
据传，很久以前，这里原有一座繁华城镇，后因山崩地塌，洪水泛滥，将这闹市淹没水中，大旱之年，游人仍可看到湖底有断断续续的石板路。儒林湖头还留有三口古井。
五、周舍、白米塘
相传三国东吴都督周瑜曾在洮湖安营扎寨，训练水军，当年拴马的马场叫周舍，贮粮用的地方叫白米塘。
第三节 城南风景旅游区
一、顾龙山
亦名乌龙山。山形如拳隆起，海拔21.2米，周长近1公里，面积约10公顷。山南竹茂林密，坡东塔寺巍峨。因其“青绫绕水色，翠羽叠山容”，素有“乌龙叠翠”之美誉，为“金沙八景”之一。明嘉靖进士、邑人张祥鸢《明春泛舟登龙山》云：“一春今日好，与客泛新晴。野水绿于染，青山近若迎。岩花娇送酒，谷鸟巧呼名。归路渔舟晚，吉扉敞明月。”山上主要景点有宝塔寺、龙山塔、御碑亭、圆通庵等。
宝塔寺，位于顾龙山东侧，初名“汉寿亭侯祠”，始建年代不详，清康熙四十年（1701）重修，坐西朝东，寺房三进，依山而筑，寺后有石阶进入龙山塔。
龙山塔，建于元代，重修于清康熙四十年，此塔砖木结构，楼阁式，7层，高40米，呈八角形，自下而上形如尖锥，塔身隔一面有圆拱门，上下层交错。外壁各层有四廊腰檐，塔内室呈正方形。第五层正中的楼梁上，竖一根高18.67米的塔心木，依靠第六层楼梁和塔顶屋架固定位置，突出塔顶8米，以承受整个塔刹。几经兵燹，迭遭破坏，尤其是日军侵华时，盗走塔刹铜宝瓶，致使塔心木外端裸露，塔身毁损严重。1987年金坛籍香港妙音精舍住持、灵山精舍永远董事长应成法师，捐资50万港币重修。
圆通寺，位于顾龙山上，旧名新兴院。梁武帝大同间，僧妙高创建。明太祖东征时，常驻跸于此。正统十二年（1344），赐名圆通庵，清乾隆年间重修，咸丰十年（1860）毁，光绪间重建。庵中一株百年银杏树，挺拔旺盛，两座石龟犹存。
御碑亭，位于顾龙山顶。元至正十六年（1356）朱元璋东征，驻跸此山，夜宿禅房，即兴赋词一首，后有人将此诗勒石，明正德十四年（1519）敕石造亭置护。碑文云：“太祖高皇帝御制：望东南，隐隐神坛。独跨征车，信步登山。烟寺迂迂，云林郁郁，风竹珊珊。尘不染，浮生九寰。客中有，僧舍三间。他日偷闻，花鸟娱情，山水相看。”1950年，突遭雷击，亭毁碑存，碑右角稍损，碑文尚完好，现存塔寺内。
观龙桥，又名社桥，位于小南门至顾龙山的公路与镇广路交界处附近，因明太祖经此，乡人便改名为观龙桥，延绵至今。
二、丹金溧漕河
北起丹阳七里桥，与大运河相通，流经金坛，直达溧阳，金坛境内长30.7公里，丹金溧漕河穿城南流，进入思湖。是古代运送皇粮的主要河道之一。金坛解放后，市（县）政府多次对金坛段河床疏浚，两岸驳石，绿柳成荫，成为五级航道，千吨船队穿行不歇，成为别具一格的亮丽风景线。
三、愚池
原为园名，又为水名。位于城南，水陆面积10公顷，池内有三岛，面积最大的原为邑人吴良恕私人花园。吴年轻时因屡试不中，欲投河自尽，幸得渔翁搭救，后发愤进取，谋得功名，清同治时官至资政大夫，晚年在此建园，取名“愚池”，以志不忘当年渔翁搭救之恩。光绪十一年（1885），吴子祖培，在园内建造吴季子殿。
四、段玉裁纪念馆
位于城南风景区愚池公园内。段玉裁为清乾隆嘉庆年间著名经学家、文字学家，著有《说文解字注》等传世之作。1984年，县政府为纪念这位“朴学宗师”而建段玉裁纪念馆。馆区总面积4.33公顷，建筑面积600平方米。纪念馆为仿清式砖木结构，四合院布局。门前有“狮子滚绣球”昆石一对；门厅两侧各接一厢房；门内为一长方形庭院，居中是纪念堂，堂内置段玉裁半身塑像。梁上悬挂由著名书法家沙孟海题写的“朴学宗师”镏金横匾。前后擎柱上的楹联是：“说字解经功超许郑，审音辨韵名震乾嘉”，“九经陶铸资群彦，
一字源流奠万哗”，分别由周祖谟、赵朴初撰写。庭院两侧水榭为陈列室，陈列着段玉裁各种著作及后昆研究段学之论著，馆内珍藏中国当代书画名家作品300余幅。
五、戴叔伦纪念馆
戴叔伦（唐朝著名诗人）纪念馆位于城南风景区愚池公园内，2007年6月兴建，10月竣工，2008年9月正式对外开放。
纪念馆坐北朝南，占地面积1万平方米，建筑面积1000余平方米，由复旦大学建筑设计院设计，金坛市古建筑公司承建，建造资金由金坛市东方大酒店总裁、戴氏后裔戴炳元出资200万元。戴叔伦纪念馆是一座江南庭院格局的仿古建筑。馆名由中国著名美术家戴敦邦书写。整个纪念馆有两个院落和三进厅堂一个墓区。前厅花园内有戴叔伦的名诗佳句点缀其间；正厅“明经堂”为戴叔伦文官坐像，背景屏风上刻有唐德宗皇帝颁赐的御制诗《中和节诗》，正厅两侧分别为毛泽东书写戴叔伦《转应词》草书手迹和唐代草圣怀素致戴叔伦的《自叙贴·戴公贴》手迹。屏风背面为“唐宋八大家”之一欧阳修撰写的《戴叔伦传》；后堂名“望戴轩”诗馆，精选戴叔伦诗作10首，配以诗意画，情景交融。从“望戴轩”至亨堂“诗伯祠”经一条备弄，备弄墙上刻有戴叔伦与至友茶圣陆羽诗书唱和的诗和石刻线画，形象生动。亨堂“诗伯祠”内，有戴叔伦的武官立像，威仪凛然。屏风上方挂着世界戴氏宗亲总会赠送的“祖德流芳”镏金字匾。像的左右放置戴叔伦作的《上德宗皇帝表》和《上宰相书》。左右墙上布置着戴叔伦年谱和其生平事迹的连环画。两边展柜内陈列着戴叔伦的历史资料及后人的研究文献。
出“诗伯祠”进入“栖贤园”，园内耸立着明代金坛县令张翰冲为戴叔伦题刻的“诗伯夜台”墓碑，一对威严的石狮分立两旁。院墙上雕刻着唐朝右补阙翰林学士梁肃为戴叔伦撰写的《神道碑》和唐礼部尚书太常博士权德舆撰写的《墓志铭》及历代名士纪念他的诗
句和铭文，整个园区松柏常青，庄严肃穆。
六、华罗庚纪念馆
华罗庚纪念馆新馆位于城南风景区，占地2.5万平方米，建筑面积2050平方米，是由东南大学教授齐康设计的一座颇具现代气派的纪念性建筑。
该馆2005年3月开工，总投资1000万元，2006年11月12日开馆。新馆包括报告厅、贵宾室等部分，陈列分为上下两层，大厅矗立华罗庚铜像，铜像后安置华罗庚夫妇合葬骨灰，设有复原的华罗庚故居，图文展板配合实物展出，另外加入幻影成像技术，表现华罗庚归国之前在美国普林斯顿大学与同学道别的一段情景。展览共分六部分。第一部分，当代自学成才的科学巨匠；第二部分，我国知识分子的优秀代表；第三部分，著名的社会活动家；第四部分，精心扶持新一代成长的杰出教育家；第五部分，工作到生命的最后一刻；第六部分，华罗庚与故乡。此外，在展厅还设有4处趣味数学游戏的触摸屏。
七、金坛市博物馆
位于沿河东路城南风景区，占地面积3万平方米，建筑面积3500平方米，总投资1200万元。建筑风格典雅庄重，属于典型的水乡仿古建筑。博物馆建筑风格独特，园林绿化相得益彰，绿化耗资150万元，绿化面积12600平方米，于2005年7月12日建成。
该馆馆藏文物有1万余件，其中国家一级文物20余件，国家二级文物100余件，国家三级文物300余件。藏品有陶、瓷器、铜器、玉石器、书画等，共分六个展厅陈列。
序厅，展示先民们在金坛创造了灿烂的三星村原始文化。商周以后，经六朝、隋唐等
数次大开发，至宋元明清，金坛农业发达，文教昌明，商贸繁荣。远古之光厅，展出的百余件文物是从三星村出土的4000余件中精选出来的，其中有云雷纹彩陶豆，组合式陶豆、带把徽号陶壶等重要文物。巧夺天工厅，展出的文物系金坛各个时期出土的文物精品。神秘地球厅，陈列和介绍地球知识、矿产资源、穿越地质时代的旅行和金坛地质矿产等内容。机动展厅，主要接纳各类艺术品、工艺品展览等。心香永驻厅，系张律均捐赠文物展览。
八、古民居
2004年10月至2007年10月，愚池公园内移建6幢徽民居，保持原有建筑风格，丰富了愚池公园的文化内涵，已成为金坛市繁荣文化遗产不可多得的建筑群。第一幢（A幢），由王殿才出资，于2004年10月开工建设，移建于浙江、江西、安徽三省交界的常山县芙蓉镇芙蓉村。第二幢（B幢）、第三幢（C幢）由康美化工集团张伟华出资，于2005年7月开工建设，移建于浙江省龙游县泽随镇山底屯村的麻本农会。第四幢（D幢）由红太阳集团徐国平出资，于2006年4月开工建设，移建于安徽省歙县霞坑镇三里村。第五幢（E幢）由兴通路桥工程有限公司丁兴荣出资，于2006年12月开工建设，移建于安徽省绩溪县伏岭乡伏岭村。第六幢（F幢）由鑫坛公司石罗照出资，于2006年12月开工建设，移建于安徽绩溪县杨溪镇杨溪村。
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