一、解词释义
为
（一）用作介词，读作“wèi”。主要有以下三种情况： 1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“给”等。如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
2.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如： 为宫室之美，妻妾之奉。（《鱼我所欲也》） 3. 表示被动，译作“被”。如： ①二虫尽为所吞（《幼时记趣》） ②茅屋为秋风所破歌
③士卒多为用者（《陈涉世家》）
（二）“为”用作动词，读作“wéi”。 1.可作判断动词，译作“是”。如： ①中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） ②知之为知之《<论语>八则》
③此不为远者小而近者大乎（《两小儿辩日》） ④若为佣耕（《陈涉世家》）
2.“为”也可作一般动词：如： ①为坛而盟（筑）（《陈涉世家》）
②以丛草为林（当作，作为）（《幼时记趣》） ③孰为汝多知乎！（认为）（《两小儿辩日》） ④为人五（雕刻）（《核舟记》）
（三）“为”用作名词，如：或异二者之为（指心理活动）《岳阳楼记》。
练一练 解释句中“为”字的意义和用法： 1.以径寸之木为宫室（）（《核舟记》） 2.行拂乱其所为（）（《生于忧患，死于安乐》） 3.项燕为楚将（）（《陈涉世家》） 4.愿为市鞍马（）（《木兰诗》）
5.为天下唱，宜多应者（）（《陈涉世家》）
二、中考真题链接1
9．把下面句子译成现代汉语。 (4分)
①其岸势犬牙差互： ②念无与为乐者：
三、中考真题链接2 2011年山西中考
(一)
比较阅读下面文言文，完成7-11题。(12分)
小石潭记(节选) 柳宗元
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依， 日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。
一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。[
记承天寺夜游 苏轼
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光（又有）哪个地方没有松柏树呢只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
7．给下面加点的字注音。 (2分)
往来翕忽( ) 遂至承天寺寻张怀民( ) 8．解释下面加点词的意思。 (2分) 潭中鱼可．百许头 怀民亦未寝．
9．把下面句子译成现代汉语。 (4分)
①其岸势犬牙差互：
②念无与为乐者：
10．甲、乙两文都运用了借景抒情的表现手法，用原文回答表现作者情感的句子： (2分)
甲文是 乙文是 11．仿照示例，赏析乙文中的句子。 (2分) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 参考答案：
7．(2分)xī ； suì
8．(2分) 大约 ； 睡觉、眠、卧 9． (4分)
①那（石）岸的形状像狗的牙齿（犬牙）那样相互交错（参差不齐） ②想到（考虑）没有可以交谈取乐的人 10．(2分)（寂寥无人），凄神寒骨，悄怆幽邃。（答“心乐之”也可）；
（何夜无月何处无竹柏）但少闲人如吾两人者耳。 11．(2分)示例：此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）。句中没有写“月 ”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，蔬影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎洁”即可得分）
考点四：文言虚词“其”
引子：“其貌不扬”“其实不然”“其乐无穷”“夸夸其谈”“大行其道”中的其都是什么意思 “其貌不扬” 他 “其实不然” 其中 “其乐无穷”其中
“夸夸其谈”助词 补充音节 无意义 “大行其道” 那个
一、解释词义
“其”字在文言文中的主要用法是——作代词，具体意思有以下几种情况。 一是作第三人称代词，表示领属关系，相当于“他的”“她的”“它的”“他们的”“她们的”“它们的”。这是“其”在古汉语中用得最多的一种。这样的例子在初中教材所选的古文中比比皆是。
① 其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）（《智子疑邻》） ② 恐前后受其敌。（其：它们的。）（《狼》） ③ 其夫呓语。（其：她的。）（《口技》） ④ 亦不详其姓字。（其：他的。）（《桃花源记》） ⑤ 皆刑其长吏。（其：他们的。）（《陈涉世家》） ⑥ 策之不以其道。（其：它的。）（《马说》） ⑦ 颓然乎其间者。（其：他们的。）（《醉翁亭记》） ⑧ 其妻献疑曰。（其：他的。）（《愚公移山》）
⑨ 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。（其：他的。）（《生于忧患，
死于安乐》）
二是用作第三人称代词，表示主格关系，相当于“他”“她”“它”“他们”“她们”“它们”。
① 亲旧知其如此。（其：他。）（《五柳先生传》） ② 太守即遣人随其往。（其：他。）（《桃花源记》） ③ 安求其能千里也。（其：它，指千里马。）（《马说》） ④ 醉能同其乐。（其：他们。）（《醉翁亭记》）
三是作指示代词，可译为“其中的”“这”“那”“这些”“那些”。 ① 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（其：其中的。）（《狼》）
② 虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（其：其中的。）（《口技》） ③ 其船背稍夷。（其：这。）（《核舟记》） ④ 其言兹若人之俦乎（其：这。）（《五柳先生传》） ⑤ 其岸势犬牙差互。（其：那个。）（《小石潭记》） ⑥ 其西南诸峰。（其：那些。）（《醉翁亭记》） ⑦ 货恶其弃于地也。（其：那种。）（《大道之行也》）
⑧ 下视其辙。（其：那些。）（《曹刿论战》）
四是特殊情况，活用作第一人称代词。相当于“我（的）”、“自己（的）。” ① 并自为其名。（其：自己的。）（《伤仲永》） ② 舍其文轩。（其：自己的。）（《公输》）
③ 蹲其身，使与台齐。（其：我的，代作者自己。）（《童趣》） ④ 故人不独亲其亲。（其：自己的。）（《大道之行也》）
“其”字在古汉语中用得比较多的另一种用法是用作副词，放在句首或句中，常和放在句末的语气助词配合，以加强语气（反问、祈使、揣测）。 但表示的语气因各种不同的语境而不同，所以，翻译的时候往往有多种译法，一般可译为“可”“一定”“恐怕”“或许”“大概”“可能”，等等。
① 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（其：在“如……何”前加强反问语气，把……怎么样。）（《愚公移山》）
② 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。）（《唐雎不辱使命》）
③ 其真无马邪（其：加强反问语气，相当于“难道”。）（《马说》）
④ 其真不知马也。（其：加强揣测语气，相当于“恐怕”“大概”“原来是”。）（《马说》）
除此之外，“其”还有另外两种词性：作连词和助词。（因初中课本并未涉及到，在此不作详解）
① 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（其：助词，起调节音节的作用，不译。）（《离骚》）
② 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（其：如果，表假设。）（《送东阳马生序》）
文言虚词“其”的用法同其他虚词的用法一样，是有规律可循的，只要我们平时注意积累，不断地进行总结归纳就会有收获。下面是笔者编写的“其”字口诀，目的是帮助学生记忆：
“其”字单作三人称，单数复数须认清；“其”作代词要当心，译时常用“的”字跟；“其”作定语小主语，活用为“我”表自称；指代“这”“那”和“其中”，要在句中把位定；“其”作副词列句首，多种语气须辨明；或表假设和选择，译作连词表呼应。 练一练 解释句中“其”的意义和用法： 1.百姓多闻其贤（）（《陈涉世家》）
2.殚其地之出（）（《捕蛇者说》） 3.安求其能千里也（）（《马说》）
4.刻唐贤今人诗赋于其上（）（《岳阳楼记》） 5.专其利三世也（）（《捕蛇者说》） 6.其如土石何（）（《愚公移山》）
(二)阅读下面两篇文言文，完成第7～11题。(12分)
马 说 韩 愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。敌虽有名马，只(祗)
辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪其真不知马也。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马着称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗恐怕是他们真不识得千里马吧！[
千里之马
臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：1“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：
“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。 (选自《战国策?燕策一》)
注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。 7．给下面句中加点的字注音。 (2分)
(1)骈死于槽枥之间（ ） (2)一食或尽粟一石（ ） ．．8.解释下面句中加点词的意思。(2分)
(1)策之不以其道 （ ） ．
(2)马已死，买其首五百金，反以报君 （ ） ．9．把下面句子翻译成现代汉语。 (4分) (1)其真无马邪其真不知马也。
(2)死马且买之五百金，况生马手
10．托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓 ，以“食马者”寓 。 (2分)
11.《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。 (2分)
参考答案7．(1)pián (2)sù (2分)
8. (1) 鞭打(用鞭子打，驱使) (2) 同“返”(返回) (2分) 9． (1)难道真的没有千里马吗恐怕是真不认识千里马吧！ (2)死马尚且花五百金购买，何况活马呢 (4分) 10．人才 愚妄浅薄的统治者 (2分)
11. 《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。 (意思接近即可) (2分)
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容