从诗歌总集的编撰看清代广东诗歌的发展历程——以《广东诗粹》《岭南四家》《岭南群雅》为例

和水平，反映了清代广东诗歌繁荣的事实。其中，梁善长《广东诗粹》选录了由唐到清雍正时期 广东诗歌的精华,刘彬华《岭南四家诗钞》收录乾嘉时期张锦芳、黄丹书、黎简、吕坚四位诗人的

诗作，刘彬华所辑录的《岭南群雅》专门收录乾嘉时期岭南诗人的诗歌，集中反映了乾嘉时期岭 南诗坛的面貌。这三部诗歌总集均在清代嘉道年间完成编撰，产生了广泛的社会影响。【关键词】广东诗粹；岭南四家诗钞；岭南群雅清代是广东诗歌总集编撰的黄金期，大 罗十三州郡，荟百家而篡葺之，几阅春秋，

成《广东历朝诗》十二卷，名曰《诗粹》。”（王

量的诗歌总集在此期间先后编撰完成。据

骆伟先生《广东文献综录》中所勾勒，清代 之正《广东诗粹》序）梁善长耗费了近十年、 发动了一支近80人的编撰团队，最终完成

了《广东诗粹》的编撰，选录了由唐到清雍 正时期广东诗歌的精华，基本上能够反映清

编撰的诗歌总集有一百余部。清代广东诗歌 总集的大量编撰问世，展示了清代广东诗人

的整体创作实力和水平，反映了清代广东诗

歌繁荣的事实。诗歌总集以诗系人，或以人 代之前广东诗歌的发展历程，展现了历史上

系诗，客观上起到了因诗存人的效果。它们 广东诗歌的成就,表现了明代之前广东诗歌 发展演变的内在逻辑。在《广东诗粹》之前， 广东已有《岭南文献》《岭南文献续集》《广

东文选》《五朝诗选》等诗歌总集,但是，“屈 选不专于诗，故搜罗未备。黄选专于诗，而持

收录了大量无名诗人诗作，吉光片羽，弥足

珍贵,这也是对广东区域诗歌创作的一次总

结，是僻处一隅的地方诗人有意地与中原主

流诗坛相抗衡的结果,广东诗人主体意识已

经觉醒,要在诗坛上与中原诗坛一较高下。择未精”。梁善长立志要超越前人，“兹从唐

宋以迄国朝，广为采访，细加校订，因其诗而 传其人,非因其人而收其诗也”。它从通代的

一、梁善长《广东诗粹》梁善长，字崇一，号燮安，别号鉴堂，广 东顺德人，主持编撰了《广东诗粹》，这是清 中叶岭南一部重要的诗歌选本，具有重要的

文献价值。角度收录历代广东诗人的作品，“至高人逸

士、羽客缁流及闺阖之秀者，则间详其轶事，

以补缺略”。梁善长《自序》，具有很高的文献

价值。梁善长《广东诗粹》选录的诗歌，从时 间上看，从唐代开始，到清初为止；从数量

“顺德进士梁君崇一,久提唱于骚坛,搜【基金项目】《广州大典》与广州历史文化研究2019年资助专项（2019GZZ06）阶段性成果。【作者简介】张琼，广东财经大学中文系教授，博士，硕士生导师，研究方向：元明清文学及岭南文献。

吕绮琪，广东财经大学中文系2018级汉语言文学专业学生。1张 琼 吕绮琪/从诗歌总集的编撰看清代广东诗歌的发展历程上看，收录了419位诗人的近1 481首诗，其

中，唐代6人,分别是张九龄、邵谒、卢宗回、 郑愚、莫宣卿和一名7岁女子；五代仅收录

1人，连州人黄损；宋代有22人：余靖、崔与

之、李昴英、李春叟、古成之、白玉蟾等人，

其他名气稍微逊色的有李岩、陈希倔、刘允、 陈应辰、刘宗宗、区仕卫、陈焕、赵必塚、刘 玉、曾跃鳞、张镇孙、张登辰、何文季、蔡郁、

陈纪、罗宝珍等人;元代收录4人，分别是王 景贤、李鼎福、梁伯谦、罗蒙正；明代收录诗

人数量最多，共305人，择其要者有：孙資、

王佐、黄哲、李德、赵介、黎贞、陈槌、陈献 章、黄瑜、梁储、林光、湛若水、方献夫、伦文 叙、霍韬、黄佐、冯彬、林大钦、何维柏、黎民 表、吴旦、陈绍儒、李时行、海瑞、胡廷兰、梁

有誉、林大春、郭盘、欧大任、袁昌祚、潘光

统、区大枢、祈衍曾、林熙春、区大相、袁崇 友、韩上桂、韩日鑽、袁崇焕、陈子壮、欧必

元、黎遂球、邙露、何准道、谢元汴、张家玉、 陈邦彦、张家珍、陈子升、王邦畿、方国骅、

英上、薛始亨、张穆、王鸣雷、麦郊、何绛、陶

璜、陈恭尹、何巩道、王准、梁槌、今种、函可

等人，其中包括8名女诗人，分别是郭贞顺、

司缥王氏、刘氏苑华、谢五娘、刘祖满、冯

银、余玉馨、素月。清代81人，包括姚子庄、

冯璇、陈衍虞、郑茂蕙、胡天宠、程可则、廖

文英、尹源进、罗孙耀、祁文友、黄易、罗宁 默、苏士许、李作楫、苏楫汝、黎翼之、廖燕、

方殿元、曾华盖、梁峽、李继燕、柯元楫、梁

涛、杨之徐、卫金章、陈王猷、刘世重、卫祖

邰、邓廷甜、梁佩兰、陈阿平、黄蠡、苏楚材、

刘祖启、梁无技、黄河澄、吴文炜、胡方、余 锡纯、罗世举、许遂、李德林、陈珏、李殿苞、

刘云汉、欧之麟、周大樽、叶适、黄登、徐珞、 洪晨孚、彭上拔、许绶、梁浩、许振华、何深、

梁迪、陈宪、卫蔼伦、张河图、李芬、吴離、方

还、潘凤昌、尹廷煦、韩海、黄遇良、郑志正、

陈之隣、陈份、欧霖、郭捷祥、方朝、陈世和、

道吝、今无、光鹫、愿光、古奘、李文灿、薛起 蛟，使得吉光片羽得以保存。2二、刘彬华《岭南四家诗钞》刘彬华（1771 — 1829）,字藻林，一字朴

石，番禺（今广州）人,是清代岭南颇有声望

的诗人兼学者。他做过翰林院编修，辞官后

先后担任越华、端溪书院讲席，主持编撰了

道光《广东通志》及嘉庆《阳春县志》、道光

《阳山县志》和《永安县志》等地方志，并编 撰了《岭南群雅》《岭南四家诗钞》两部诗歌

总集山。另有别集《玉壶山房诗文钞》，可惜

早已亡佚。“岭南四家”，分别是张锦芳、黄丹书、 黎简、吕坚，他们在乾嘉岭南诗坛具有重要

地位。如张维屏言：“（张锦芳）又与同邑黎

简、黄丹书，番禺吕坚，号岭南四家。” [2]1007

温汝能说：“二樵与张药房、黄虚舟、吕石

帆，世称岭南四子。”⑶対张锦芳,“锦芳淹贯

群籍，通说文之学，分隶得汉人法，兼娴绘

事，出其余技，足以辉映一时，而于诗所造

尤邃”⑷，赵尔巽与柯劭吝撰写的《清史稿》

中有黄丹书传：“丹书，字廷授。亦以诗受知 调元。贡优行，事亲孝，居丧能尽哀。后举于

乡。至都，朝贵争延之，辞不就。尝曰：'贫与

富交则损名，贱与贵交则损节。’晚官教谕， 兼工书画。”黎简是乾嘉时期岭南诗坛成就

最高的一位，王昶盛赞他为当时岭南诗人之

冠⑸;洪亮吉称：“于近日诗人，独取岭南黎 简及云间姚椿”2叫舒位在《乾嘉诗坛点将 录》中称之为“催命判官”；林昌彝认为他的

成就超过“岭南三家”中的梁佩兰，应当“桃

去药亭配二樵” [7]343o＜岭南四家诗钞》收录 了清中叶张锦芳、黄丹书、黎简、吕坚四位诗

人的诗歌，共四卷，第一卷为张锦芳的《逃

虚阁诗钞》，第二卷为黄丹书的《鸿雪斋诗

钞》，第三卷为黎简的《五百四峰堂诗钞》，第

四卷为吕坚的《迟删集》。一共收录了618首

诗，刘彬华并没有平均分配，而是各人多寡

不一：张锦芳有162首，黄丹书有146首，黎

简有191首，吕坚有119首。张 琼 吕绮琪/从诗歌总集的编撰看清代广东诗歌的发展历程三、刘彬华《岭南群雅》刘彬华所辑录的《岭南群雅》专门收

录乾嘉时期岭南诗人的诗歌，属一般的普

选类诗歌总集。《岭南群雅》于嘉庆癸酉八 月刊刻发行，“断自鱼山以下二十九人为初

集，而先君子遗诗附焉。其现存者，自芷湾以

下四十三人为二集，统名曰《岭南群雅》”。 收录诗人73家。随后，由于不断有人邮寄诗

篇，刘彬华对《岭南群雅》进行了补录，“见 者不余鄙，辄复以诗示，合之瑶圃先生,共得

廿一家，爰补录焉”。补编一共收录21位诗人 的诗作，并于同年十月刊刻。目前，现存的版本有嘉庆十八年癸酉

(1813)玉壶山房刻本，并被《续修四库全 书》收入第1693册，这个版本是以浙江图书

馆收录的玉壶山房刻本为底本，与广东省

中山图书馆收藏的《岭南群雅》属于同一版

本。另外，《广州大典》影印了《岭南群雅》,

编入第496册中，也是以玉壶山房刻本为底

本，但仅影印了初集、二集，共6卷。《岭南群雅》初集一收录3位诗人，以冯

敏昌为首,第二是饶庆捷,第三是张锦芳;在 初集二中，又先后收录刘鹤鸣、郭德柜、黄绍

统、周仲焜、张锦麟、胡亦常、李坛、谢圣轲、

赵希璜、李符清、刘统基、谢景卿、温汝能、

吕坚、张对墀、方天根、田上珍、梁殿珍等18

位诗人;初集三收录黎简、叶钧、黄丹书、叶

廷勋、仇巨川、胡辉、丁聂、方绳武、刘善士

等9位诗人；二集一收录宋湘、徐旭会、谢兰

生、李舖平、莫元伯、陆树英、颜时普、高士

钊、钟启韶、张炳文、崔弼、林伯桐、叶兰成、

林家桂等14位诗人；二集二收录张维屏、李 士桢、谭敬昭、赵均、徐震、孟佐舜、林龙、温 承恭、何元、丁皓、郑澈若、黄培芳等12位诗

人；二集三，收录李光昭、彭泰来、李遐龄、 颜崇卫、陈昙、姚廷榆、殷师尹、蔡廷榕、潘

正亨、吴俶、黄乔松、简厥良、刘济之、刘广

礼、刘广智、孔继光、徐青等17位诗人；补

编中收入洪瑞元、郑士超、徐本义、金菁莪、

邵诗、宋湘、王利亨、何太青、吴兰修、谢光

辅、张子京、漆璘、何秉礼、吴恩轮、梅璇枢、

陈元瑞、马良宇、易友兰、李鸣盛、李元珪等

人，共计20人。四、从《广东诗粹X岭南四家诗钞》到《岭南群雅》《广东诗粹》《岭南四家诗钞》及《岭南

群雅》这三部诗歌总集均在清代嘉道年间完

成编撰，均产生了广泛的社会影响。保存乡邦文献(一)三部诗歌总集尽管收录诗歌的范围各

不相同，但编纂者的出发点是一致的，用意

在于保存乡邦文献，其中，既有文学史上的

名家大家，如张九龄、余靖、崔与之、李昴 英、罗蒙正、孙賛、王佐、黄哲、黎民表、黎遂 球、邙露、陈邦彦、陈恭尹、屈大均、程可则、

方殿元、梁佩兰、黎简、张锦芳、张维屏、黄

培芳等等，也有大量的无名诗人借助诗集的

收录，得以留下只鳞片爪，使他们的心血不

至于完全湮没，这是上述诗集的价值之一。

如明人钟顺，“字必华，南海人。宣德壬子举

人，景泰中为沔阳知州，官终太平知府。有

《和鸣盛集》”。李顒，“顒，字思诚，博罗人。 正统丙辰进士，官至工部右侍郎”。戴琏，

“琏，字汝器，南海人。正统戊午举人，官训 导。有《靖节集》”。梁文冠，“文冠，字华卿，

顺德人。少体弱多病，晚居古谷，自称古谷

老人。白沙门人。有《鹤山集》”。赵不易，“不

易，字秉庸，顺德人,郡庠生。有《一德稿》” O 曹宗，“饶平人。成化辛卯举人”……这些诗

人名气不显，如果不是诗集的选录，他们的 名字可能就湮没在历史的长河当中了。另外，有些诗歌，在诗人别集当中没有

收录，却被《诗集》保留下来。如吕坚《偶占》

一诗：“醉眼看山色也空，一生愁破酒杯中。

烧残蔓草连天黑，霜点梨花落地红。合药门

茶明日事，折枝吹籀片时风。松涛麦浪俱无

谓，客气全消任转蓬。”《送何数峰出塞》： “月初生处玉门关，城角斜飞一片山。分照故

人头上雪，几经圆缺赐君环。”这两首诗在

3张 琼 吕绮琪/从诗歌总集的编撰看清代广东诗歌的发展历程其《别删集》中并没有收录，而被刘彬华《岭 南群雅》收录，在某种程度上可以看到吕坚

的抑郁桀鹫之气。再如黄丹书的《鸿雪斋诗钞》已经失 传,在刘彬华《岭南四家诗钞》中收录一卷, 收录诗歌146首，加上在《岭南群雅》中收录

的39首，剔去重复，这两部诗歌总集为后世 保留了黄丹书的152首诗，使后人得以一窥

鳞爪，可谓善莫大焉。（二）反映广东诗歌发展的内在逻辑如前所述,《广东诗粹》为通代诗歌总

集，《岭南四家诗钞》《岭南群雅》为断代诗 歌总集，从这三部诗歌总集的选诗中，借此

可以勾勒出若干缺失的诗歌发展环节，梳理 出岭南诗歌的发展演变过程，比较完整地 管窥广东诗歌发展脉络。屈大均曾经指出:

“广东居天下之南，故曰南中，亦曰南裔。火

之所房，祝融之墟在焉，天下之文明至斯而 极。极，故其发之也迟，始然于汉，炽于唐于

宋，至有明乃照于四方焉，故今天下言文者

必称广东。”⑷^屈大均道出了岭南文学的

发展趋势，这种趋势，同样在这三部诗歌总

集中可以一目了然：当中原地区文学创作已 经取得高度繁荣时,岭南的文学发展还是比 较落后的，这从唐朝、五代、宋朝、元朝诗人

选录数量的屈指可数可以一目了然，岭南诗 人数量少,成就也有限，难望中原项背。到了明代，这种情况有所改变，“南园五

子”的出现是一个标志，岭南诗歌进入全面

发展的阶段,《广东诗粹》收入明代诗人302 人，占诗人总数的72.5%；收录诗歌1 014首，

占诗歌总数68.4%,可见,其选诗的重点在于 明代。从这三百余人、一千余首诗歌的选录当 中，可以看到明代岭南诗坛的群芳盛开。明末清初是岭南诗歌的“并肩期”，岭

南诗坛终于赶上了中原诗歌的发展步伐， 产生了可以与中原诗人一较高下的重要诗

人——“清初岭南三大家”出现了。岭南三 大家的并称出现，既有他们自身的创作成

就,也是王隼有意识打造的结果，“选辑岭南

4三家之诗成《岭南三大家诗选》二十四卷，

隐然有抗衡江左三大家之意。”切是岭南人

有意要与中原诗坛抗衡的心态体现，不过， 屈大均被誉为“粤中李白”、陈恭尹被誉为 “粤中杜甫”，这种赞誉，也反映出岭南人的

思维还停留在对中原名家的学习模仿上，尚

未完全从学习效仿中摆脱岀来。乾嘉时期是“超越期”，此时岭南人终于

跳出学习效仿的窠臼，自成一派，“拔戟自成 一队”［句8,在中原主流诗坛陷入“乾嘉诗风”

的泥潭时，岭南诗坛却大放异彩，异军突

起,成为诗坛的一支劲旅。汪辟疆指出，“岭 南派”与“湖湘派” “闽赣派” “河北派” “江

左派” “西蜀派”共同的特点是“振雄奇之

逸向”3291,“皆确能卓然自立蔚成风气者

也，山］314-315。“惠门四子” “惠门八子” “岭南 三子” “岭南四家”等诗人集群的先后出现，

足以彰显乾嘉时期岭南诗坛的繁荣。（三）反映了乾嘉时期岭南诗坛的繁荣一是群星璀璨，出现了大批杰出的诗 人，如冯敏昌笼盖群英，张锦芳的学问研通，

刘鹤鸣追慕楚骚，黄绍统的和平浑朴，周仲堪

的跌宕风流,张锦麟绰约仙姿,李坛的健笔独 扛,刘绍基的恬淡雅致,胡同谦敏妙高超,赵

希璜端庄流丽,谢景卿的博雅嗜古,温汝能的

豪迈洒脱,方天根的天才隽妙,黎简的天姿超

迈，叶钧的卓荤不群，黄丹书的渊源甚正,仇 巨川的襟抱洒然,谢兰生的风致清豪……他

们都在岭南诗坛占据了一席之地。二是诗人们风格迥异，标新立异，个性 鲜明，在“神韵派” “性灵派” “肌理派”主

导的乾嘉诗坛，他们不为流派所囿，写出了

自己的个性，与江浙诗坛相比，岭南诗坛并

不逊色。如方绳武，“其人操履端谨,胸怀潇

洒,家贫力学，屡空而晏如。其诗法初受自其

从兄子谷，既又集思广益,所造益深,清醇蘊

藉中卓具风骨,正声浏亮，真意缠绵，为古文

亦雅健有法。顾蹭蹬名场，年仅五十以青衿

终，同志靡不惜之。集中赠余之作，颇多语皆

过誉，余甚愧焉o兹择其兼示同人者，录存一

张 琼 吕绮琪/从诗歌总集的编撰看清代广东诗歌的发展历程篇以志一时乐群之雅，其余概从阙如。”宋

湘，“芷湾前辈既负绝人姿，又肆力于古，诸 为文章醇而后肆，襟抱豪迈，故挥毫洒翰，

皆具倜傥权奇之概。诗沈郁顿挫，宜逼少陵 《丰湖》以后诸篇，又有大峨遗韵。要其磊磊

落落，实从真性情拿涌而出，自成为芷湾之

诗,未尝规规于前贤格调也。比来梅州诗人，

若绣子、秋田二李，石亭、秋岚二叶，并称

杰出，皆自芷湾倡之”。徐旭增，“晓初诗学，

受自其尊人可亭先生，风韵萧疏，尤工五言

短什。句如'虹悬秋涧断，云闪乱山多'‘野

水浮孤棹，春潭浴乱星''悬崖云遏马，断

涧雪扶桥''流泉争赴壑，野碓骤闻雷''天 远云归疾，沙寒马去迟’，皆清警可诵，莫元

伯，'和易近人。人品已高，淡而弥永'，'谷

田少日，美丰仪，工琢句，今年逾半百，诗犹

绰有余妍’，五言如’柳深鸦背绿，日落马蹄 红''心随群雁远，梦与乱山多'，七言如'淡

烟杨柳不知岸，细雨桃花第几桥’’百道涧

泉孤井汇，半天烟雨一僧寒''欲落河流依

郭近，未圆月影趁波来''村坳缺倩沉云补，

睫曲湾宜湿树笼''池多鱼婢浑添趣，座近 梅兄未觉孤'，亦性僻耽佳者也”……正如

洪亮吉所指：“尚得昔贤雄直气，岭南犹似

胜江南。”［句岭南诗坛由对中原诗坛学习效

法，而变为被学习的对象。三是出现了一批文化世家，如以张锦芳

为代表的张氏家族，以温汝适为代表的温氏

家族，以谢兰生为代表的谢氏家族。如温氏

家族，一门风雅。温汝适，“生有异质量，少 即端凝，肆力问学习，能文辞”3］,著有《携

雪斋诗钞》《携雪斋文钞》《咫闻录》《曲江年

谱》《曲江集考证》《韵学纪闻》等等。温汝适 的儿子温承悌，号秋瀛，著有《泛香斋集》。

温汝适的从兄温汝能，字希禹，号谦山，是

著名学者、地方文献学家，著有《谦山诗钞》 《谦山文钞》，编撰有《陈氏五代集》《龙山乡

志》《粤东诗海》《粤东文海》，被誉为“选楼

如海不虚称，巨眼从知巨手能”\"］。温汝适

的九弟温汝遂,字遂之，号竹梦生，是画家与

文物收藏家，著有《梦痕录》《梦痕续录》。同 时，其他兄弟，如温汝造有《印可斋诗余》、

温汝遵有《竹堂诗钞》，从弟温汝骥有《灵渊

诗集》，温汝礒有《南垸诗钞》，温汝科有《寄

崖诗集》，可谓人才济济。再如张锦芳，“锦芳淹贯群籍，通说文

之学，分隶得汉人法，兼娴绘事，出其余技，

足以辉映一时，而于诗所造尤邃”⑷。刘彬 华《玉壶山房诗话》评价说：“药房天性友于

少，与弟瑞夫以诗齐名。旋失雁行中，恒悒 悒。登第后闻伯兄讣，跄踉乞假归，未几卒

于家。学问淹通，兼工书画，诗宗大苏，上溯

韩杜，卓然树骚雅之帜。论者谓直可接武曲

江，谈何容易要其才力富健、气韵深醇，虽 以鱼山绝大之笔、二樵绝奇之才联熊并驱， 莫相先后。以之追轨抗风，夫奚愧焉？ ”张

锦芳的弟弟张锦麟也年少得名，兄弟俩被誉

为“双丁两到”。张锦芳的子侄辈也很多能书

善画的。“自锦芳以书画名世,其子侄得诸濡

染，遂工六法者，指不胜屈O ”凹张锦芳的长

子张思齐，字贤仲，一字无山，能诗善画，尤

工墨梅，著有《吟秋馆诗钞》。张锦芳的次子

张思植，字荔生,能文，工绝句,著有《吟秋

馆后集》。张锦芳的侄子张如芝，字墨池，一

字默池，又号默道人，著有《秋香亭诗草》,

是诗、书、画兼擅的通才，声名远播中原。张

锦芳的长孙张应秋，次孙张兰秋，三孙张有

秋，四孙张鸿秋，重孙张嘉彝，都有作品传 世。可见,张锦芳流风遗韵，代代相传。要之，三部诗歌总集各有侧重，却同样 属于重要的岭南诗歌总集,在岭南诗歌总集

的编撰史上具有一定的地位，值得充分关注O

【奏考丈献】［1］ 陈凯玲•《岭南群雅》编者刘彬华生平考略［J］ •西

南交通大学学报（社会科学版）,2009,10（01）.［2］ 张维屏，编撰•陈永正，点校.苏展鸿，审 定.《国朝诗人征略》［M］.广州：中山大学出版

社,2004.（下转第19页）5黄晓艳/异化劳动及其对人全面发展的指导意义研究哈认为人是“抽象的人”相反，马克思认为， 人是“现实的人”，是具体的历史的人。现实

我国社会主义的发展秉承着发展为了人民， 发展成果由人民共享的原则。作为社会主义 大国，怀揣着共产主义的目标，消除异化劳

的人是马克思研究的出发点和最终落脚点， “我们的出发点是从事实际活动的人，而且

从他们的现实生活过程中还可以描绘出这

动，实现人的全面发展是中国发展的应有之

义。坚持以人为本，坚持科学发展观,做到科

学地发展，为实现中国人的全面发展提供理

一生活过程在意识形态上的反射和反响的

发展”皿。现实的人是自然存在物、社会存在

物、实践存在物、历史存在物，既有自然属

论支持。马克思前的国民经济从私有财产的“事

性，也具备社会属性，且人的社会属性是本 质属性。在私有制中，人的类本质异化、人与

实”出发，却没有追问事实后的经济规律。

马克思通过对资本主义的观察研究，以异

人的关系异化，现实的人收到摧残、剥削。如

何在发展经济的同时体现人道主义，把人的

化劳动理论来揭示资本主义社会产生的起

源以及资本主义发展的原始推动力。《手稿》 的撰写至今已近二百年，虽时代变迁但其依

地位提到重要处，是一个重要的时代问题。党的十六大以来,党中央提出了科学发

展观。科学发展观是与马克思主义发展观一

旧意义非凡,特别是其中的劳动异化理论为 人的全面发展指明了方向。异化劳动主要是

脉相承又与时俱进的中国化发展理论，回答 对人的异化和歪曲，产品的异化、劳动本身

了在现阶段的中国如何发展的问题。科学发

展观涵括的内容丰富，其核心是以人为本。 以人为本的实质，就是保护人民群众的合

的异化、类本质的异化以及人同人关系的异

化使人的全面发展越行越远。研究异化劳动 在于如何认识消除异化，使人的自由发展成

法权利，充分体现了社会主义人道主义的光 为现实。辉。资本主义经济发展，总是以牺牲大多数

人的利益来成全少数人的利益，而中国是以 公有制为基础的经济体系，其发展要建立在

【歩考丈献】［1］马克思.1844年经济学哲学手稿［M］.人民出

版社,2000.绝大多数人利益的前提下，为人民谋福利。（上接第5页）［3］温汝能，撰辑.粤东诗海［M］.吕永光，等，整 ［7］ 林昌彝.海天琴思录:卷八［M］.王镇远，林虞

理.李由斋,陈永正，审定.广州冲山大学出版

社,1999.生,标点•上海:上海古籍出版社,1988.［8］ 屈大均.广东新语［M］.北京：中华书局,2006.⑷阮元修,陈昌齐，刘彬华，等.广东通志［M］上

海:上海古籍出版社，198&［9］ 邓之诚.清诗纪事初编:《清代传记丛刊》本，

卷八［M］冶北：明文书局,1991.［5］ 王昶.湖海诗传:卷三十八之《蒲褐山房诗话 ［M］.商务印书馆国学基本丛书本.［11］ 汪辟疆.近代诗派与地域［M］ •汪辟疆文集.上 海:上海古籍出版社，198 &［6］ 洪亮吉.北江诗话［M］.陈迩冬,校点.北京:人

民文学出版社，1983.［12］ 郭汝城.顺德县志:卷二十七［13］ 陈融.读岭南人诗绝句:卷十三，清代油印本.19