1、温总理在2009年的总理记者招待会上说：‚只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。‛ 2、天下之大，民生为最。
3、大学生当小学生教，小学生当大学生教，这是当今教育的显著问题。
4、‚不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。‛ 5、近代大学者王国维认为，‚古今之成大事业、大学问者，必经三种境界‛，他用三句词来概括这三种境界：‚昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。‛此为第一种境界。‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。‛此为第二种境界。‚众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。‛此为最高境界。以上的三种境界，不只是做诗的境界，做学问的境界，也是生活的境界、事业的境界、人生的境界。所以，做**也有三种境界。
6、‚大智若愚，大巧若拙‛。
7、一纸中专学历，显现出无可替代的含金量；一纸中专学历，羞煞多少‚权力文凭‛！（《当国家发改委主任以中专学历‚出场‛……》）
8、‚恨屋及乌‛，‚爱屋及乌‛。
9、建设法治政府有四条‚底线‛：‚底线‛之一：政府行为必须受法律约束；‚底线‛之二：政府不能成为利益相关者；‚底线‛之三：政府机构‚抓权‛欲望需克制；‚底线‛之四：政府权力不能脱离监督。
10、刘少奇《论共产党员修养》中曾指出‚每一个共产党员
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即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事‛这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。
11、代表委员不仅要言之有‚数‛，更要言之有物、言之有理、言之有据，从而真正起到建言献策、参政议政的实效。 12、胡锦涛主席访美时，向耶鲁大学赠送了精心挑选的567种、1346册中国图书。他说：‚读万卷书，行万里路。‛ 13、不积跬步，无以至千里，中国改革一直是渐进式的。 14、只要我们的代表们在准备议案时都能做到‚入乎其内‛，直接涉及区域经济社会发展的问题；‚出乎其外‛，站在一定高度，审视全局，俯下身来，踏踏实实地深入调研，提出具体的、可操作性强的建议，由‚议案大王‛转向‚精品大王‛，那代表议案的质量必定会不断提高。 15、平时多流汗，战时少流血。
16、看病贵不贵，问问老百姓。‚救护车一响，一头猪白养‛；‚头痛感冒，一年挣的全花掉‛；‚小病拖，大病捱，重病才往医院抬‛；‚脱贫三五年，一病回从前‛；‚一人得病，几代受穷‛；‚做个阑尾炎，白耕一年田‛……对于收入微薄的农民和城市低收入者来说，得了癌症就等于判了死刑。民间顺口溜深刻揭露出了残酷现实。
17、在不少人看来，‚代表‛是干部的事，是领导的事，一个普通老百姓能代表谁呢？其实，‚代表‛是一个既深刻又普遍的概念。从某种意义上来说，每一个市民都代表着当地的形象。你说话办事文明礼貌，言谈举止得体大方，待人接物诚恳热情，工作节奏快捷高效，外地客人回去后就会说这个城市市民素质好，文明程度高。‚窥一斑而知全豹‛，说的
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正是这个道理。
18、世上万物，各有所长，鸟儿因其翅膀而翱翔天空，鱼儿因其善水而遨游江河，它们依靠自己独有的特长成为万物中的一员，在永恒的生存竞争中占得一席之地。
19、令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。
20、送人玫瑰，手有余香。[有这样一则故事：有个盲人在夜晚行路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇，就问他：‚你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？‛盲人说：‚我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我。这样既帮助了别人，又保护了自己。‛]
21、冰冻三尺，非一日之寒。
22、‚打击犯罪，人人有责‛，‚护林防火，人人有责‛，‚安全生产，人人有责‛，‚打击盗版，人人有责‛，‚保护电力设施，人人有责‛等等，不胜枚举。打击犯罪、护林防火、打击盗版、保护电力设施等等，都有专门的职能部门负责，是这些职能部门应尽之责。他们没有理由将这些责任转嫁出去，更没有权力将这些责任强加在普通民众的头上。 23、君子检身，常若有过。
24、当前，上海正处于加快发展的关键时期，既面临良好机遇，也面临严峻挑战。现在全国各地的发展是千帆竞发、百舸争流，上海的发展犹如逆水行舟、不进则退。
25、《秦誓》曰：‚人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之‛。领导干部要学会欣赏别人和让别人欣赏，在相互欣赏中相互学习、相互支持，进而
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同心同德、和衷共济，升华团结共事的境界。
26、上头抓一抓，他便收一收，上面松一松，他便疯一疯。 27、江苏省省长罗志军也一语道破了‚公推公选南京市政府组成人员人选的演讲答辩会‛的‚为什么‛：公推公选对跑官要官、买官卖官的行为是釜底抽薪，对只认领导、不认群众的官僚作风是治本之药。
28、仇和在昆明出台奖惩措施——‚奖得让人心动，罚得让人心痛。‛
29、……工作怎么样是检验社会和谐发展程度的‚晴雨表‛、‚温度计‛。
30、古人言：言出法随。即：国家明令禁止的东西，绝对不允许为之。对公然违抗的，必须予以严惩。
31、胡锦涛：‚要坚持正确的用人导向，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来。‛
32、畅开‚跑民‛的通衢大道，让跑在最前面、跑得最勤最快的公仆们各得其所，‚跑官‛的羊肠小道才不会摩肩接踵，被卖官者滥设的‚权力收费站‛才不会借机揩油。 33、物极必反。
34、于丹：前山之路是儒,授我以使命；后山之路是道,假我以羽翼。儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。 35、从古代的‚民为重，社稷次之，君为轻‛到现代的以人为本、科学发展，一个大写的‚人‛已经被越来越多的人所认识。一个爱护人、尊重人、高度重视民生问题的政府，才能得到群众的拥护；一个维护人的基本权利、用制度保护每一个人正当权益的社会，才是一个和谐的社会。
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36、情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
37、温家宝总理曾勉励高新技术企业，要像‚象棋中的‘车’一样勇往直前，‘马’一样与日俱进，‘炮’一样跨越发展。‛作为领导干部，肩负一个地方的发展重任，既是指挥员，又是战斗者，在工作中应当好‚车马炮‛。
38、‚越是经济社会向前发展，越是现代化程度不断提高，就越不能忽视可能发生的风险。‛两会期间，胡锦涛总书记参加江苏代表团审议时，再次提醒人们‚始终忧患在心、准备在先，居安思危、防患未然‛。
39、风险不可怕，忽视风险才是真正的风险。
40、有一个著名的‚破窗理论‛告诉人们：如果有人打坏了一扇建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某种暗示性的纵容去打烂更多的窗户。 41、一方面，从中央至地方，各级政府都在喊环保、抓环保；另一方面一些地方的环境污染还是外甥打灯笼——照舅(旧)。
42、没有质量的发展就不是科学发展。
43、‚问渠那得清如许，为有源头活水来。‛保源、护流，城市之水岂有不‚活‛之理？
44、中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水‚三过家门而不入‛，诸葛任事‚鞠躬尽瘁，死而后已‛；范仲淹挥写‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛，文天祥高歌‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛，林则徐铭志‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动
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力。
‚天下兴亡，匹夫有责‛，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。大江南北，长城内外，到处都是‚妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋‛；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人‚御外侮、挽危亡，愿为后盾‛。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。
45、要将‚群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应‛当成衡量各项工作成败得失的标准。 46、瑕不掩玉。
47、古人云：祸患常积于忽微。 48、但得方寸地，留予子孙耕。 49、时不我待，快马尤需扬鞭。
50、 30年改革开放，30年沧桑巨变。今天，中国已经基本踏上‚小康水平‛的坦途。然而，30年的高速发展又使我们面临一些新的矛盾和困难。这些矛盾和困难有的是历史积淀后的爆发，有的则是新形势下的新问题。对这些矛盾和困难我们虽然可以称之为‚成长的烦恼‛，但如处理不好，或者缺乏未雨绸缪的准备，或者因为执政运作和社会管理层面的失当，同样可以把中国导入一种‚繁荣的危险期‛，并最终出现国家发展趋势上的逆转。
51、从规律来讲，破坏形象如果需要一分力，修复形象往往需要十分力。从负面形象转变为正面形象，不是一朝一夕的
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事。
52、民生问题，事关和谐社会建设大计，如何实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，是摆在各级党委、政府和各行各业及其领导干部面前的一道严峻社会课题，不仅需要摆上战略的高度从宏观来抓，更需要大处着眼、小处着手，从微观来落实。
53、当冰雪阻断归路，我们没有放弃；当圣火遭遇屈辱，我们团结反击。如今，当地震撕裂大地，我们仍要以这样一种声音告诉世界：中国人将依然与坚强同在。 54、一万年太久，只争朝夕。
55、当悲伤倾尽，有我们众志成城；当泪尽血续，有我们守望相助。若此，则天变仍不足畏，人言仍不足恤，我们仍将因此获得文明与前行之力。
56、恩格斯说过，‚一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多‛。 57、精诚所至，金石为开。 58、盛名之下，其实难副。
59、长城非一日之功，创新非片刻使然 60、野火烧不尽，春风吹又生。
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国务院总理温家宝每年人大会议间的中外记者见面会，常引用经典诗词、谚语俗语等。这些诗词、言语等的引用紧密结合国内外大事、大势，体现了深厚的文化功底，对公务员考试《申论》学习具有较大的借鉴意义。
2009年， 引用诗词谈信心：
温家宝总理在谈到金融危机前景时称，‚信心要比黄金和货币还要重要‛。
还说‚莫道今年春将尽，明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。‛
——‚明年春色倍还人‛语出唐朝诗人杜审言《春日京中有怀》。全诗如下：
春日京中有怀
杜审言
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
引用谚语谈目标：
在被问道今年是否能够实现GDP增长8%的目标时，温家宝总理认为实现这个目标确实有难度，但是，经过努力也是有可能的。总理说‚我举个例子，目标不是决定一切的，但是它就像一艘航船中的罗盘一样，如果一艘航行中的船没有罗盘，它就不知道朝什么方向航行，什么时间到达。有一句
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谚语：这样的船只有逆风不会有顺风。‛
——古罗马小赛列克曾说：对一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。
引用古语谈如何走出危机：
总理说‚其实，最为重要的就是经过几个月的努力，中国人的心开始暖起来了。我以为，心暖则经济暖，我深知这场金融危机任何国家都不可能独善其身，克服困难也不能脱离国际经济的影响。但是我们懂得一个道理，那就是取火莫若取燧，汲水莫若凿井，就是说你想得到水不如自己去凿井。因此，我希望全体中国人都要以自己的暖心来暖中国的经济。‛
——‚取火莫若取燧，汲水莫若凿井‛语出《淮南子〃览冥训》‚乞火不若取燧，寄汲不若凿井。‛
引用陆游诗词谈上合组织共渡危机
总理说：上海合作组织国家有的资源、能源丰富；有的科技实力强、高新技术发达；有的国家发展还比较滞后，需要我们帮助。我想我们可以在能源、资源、交通等基础设施，农业、高新技术等方面加强合作。
你对‚机遇‛的了解和我们是一致的，我们认为我国经济面临巨大的挑战，也面临着发展机遇。
如果真正把握得好，措施得当，而且实施及时、果断、有力，我真希望中国经济能早一天复苏。那时，中国的经济经历一场困难的考验，将会显示出更强大的生命力。
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有些事情正像你所说的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。要行动，而不能坐等。谢谢。
——‚山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‛语出陆游《游山西村》，全诗如下：
游山西村 陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2008年：
1、在回答凤凰卫视记者提问时，温家宝总理引用了三处古语和古诗句：
一处是‚行事见于当时，是非公于后世‛，出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为‚自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之‛； 一处是‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句；
一处是‚天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤‛，语出《宋史〃王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。
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2、在谈到抑制物价上涨的问题时，温家宝总理引用了古语‚事不避难‛。语出《后汉书〃虞诩传》：‚志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？‛
3、在回答台湾记者有关提问时，温家宝总理引用的‚一心中国梦，万古下泉诗‛，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：‚力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。‛南宋灭亡后，郑思肖隐居吴下，坐卧不肯向北。这首诗表达的就是对国家统一的希望。‚下泉‛典出《诗经〃曹风》。
‚渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇‛，语出自鲁迅的《题三义塔》。
4、在谈到有关思想解放的问题时，温家宝引用了两句古话，‚周虽旧邦，其命惟新‛，出自《诗经〃大雅》，大意是‚周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命‛；‚如将不尽，与古为新‛出自唐司空图《诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。
2007年：
1、温家宝在谈到中日两国关系时说，中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：‚召远在修近，闭祸在除怨。‛其中，‚召远在修近，闭祸在除怨‛出自《管子\"版法》。 2、温家宝在谈到民生问题时，借用了诗人艾青的一句诗：‚去
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问开化的大地，去问解冻的河流。‛ 这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。
3、在谈到海峡两岸关系时，温家宝引用唐诗名句‚沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‛这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
4、温家宝提到，让每个干部和领导者懂得‚水能载舟，亦能覆舟。‛此语出自《贞观政要\"政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说：‚水能载舟，亦能覆舟。‛更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》，原文是‚君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。‛《孔子家语\"五仪解》中也有相似的说法。
5、温家宝在谈到中国经济存在的结构性问题时说：‚名为治平无事，而其实有不测之忧。‛这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是‚天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。‛
2006年：
‚花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开‛（杜甫《客至》）。 ‚身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。‛
‚为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。‛ ‚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。‛ ‚衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。‛
‚有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。‛
‚为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深
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沉。‛ 2005年
1、招待会开始时，温家宝说：‚形势稍好，尤须兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。‛
其中，‚兢慎‛见唐诗《泾溪》：‚泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。‛ ‚居安思危，思则有备，有备无患‛出自《春秋左传\"襄公十一年》。
2、在回答有关两岸关系问题时，温家宝说：‚中国有一句古话：一尺布，尚可缝，一斗粟，尚可舂。同胞兄弟何不容？‛这句古语出自《史记\"淮南衡山列传》：‚民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。‛讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。 3、在回答怎样解决‚三农‛问题时，温家宝引用了诺贝尔经济学奖获得者、美国经济学家西奥多\"舒尔茨的一段话。这一段话出自舒尔茨１９７９年获得诺贝尔经济学奖时发表的获奖演说：世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。
4、在回答关于中印关系的问题时，温家宝借用了印度古籍《奥义书》中的诗句：‚愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。永远不要仇恨，永远和平、和平、和平！‛
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2004年
1、毛泽东《忆秦娥娄山关》：‚雄关漫道真如铁，而今迈步从头越‛。
2、屈原《离骚》：‚路曼曼其修远兮，吾将上下而求索‛。 3、温家宝总理答记者问中提到的‚春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾‛，是台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国‚山河终一统‛。
4、温家宝总理提到的钟理和先生，是台湾乡土文学奠基人之一，在台湾现代文学史上具有重要地位。他在作品《原乡人》中提出的‚原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾‛的理想，至今激励着许多人为之奋斗。
5、温家宝总理答记者问中提到的‚海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高‛，出自《管子\"形势解》。
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