《藏羚羊跪拜》是一篇课外阅读文章，选择此文与《斑羚飞渡》在本次教研活动中集中安排教学，基于两点考虑：
一、七年级下册第六单元的主题是“人与动物”，教材在单元提示里指出：“在今天这个日益拥挤的地球村里，动物与人应该享有同样的生存空间……阅读这些文章，不但可以激发关爱动物、善待生命的情感，还可以引发对人与动物关系的深入思考。”
《藏羚羊跪拜》以转述的方式讲述了一个发生在人类与动物之间的故事，表达了作者对生命的尊重，对自然与人类社会的忧思。这个主题与本单元的教学主题是相契合的，同时，又与《斑羚飞渡》形成对照。两篇文章都表现出羚羊在面临绝境时所具有的无助与崇高，让人类反思自己对生命的践踏，不同点在于，《斑》更多的是对人类的不信任与讽刺，而《藏》则力图借老猎人良心的觉醒，召唤人类良知的回归。
二、本次七年级教研活动的主题是“词句的品析”。两篇文章都和《猫》《华南虎》一样以情感取胜，同时也都有对羚羊面对绝境时的细致的描绘，尤其是《藏》还有对猎人面对藏羚羊跪拜时的大量动作和心理的描写。因此，我们把这两课的重点放在通过圈画、品析这些生动形象的语言来感知羚羊身上所折射出来的可贵的精神品质，进而把握文章的整体感情基调和作者的思想走向。
如何在教学中很好地体现这一重点呢？我们想引导学生学会圈点勾画的方法来品读文章中极具表现力的词句，从抓重要的动词、修饰语及修辞方法等方面来指导学生品析语言的方法，并在品析中贯穿诵读指导，让学生在朗读中感受，在品析中玩味，从而欣赏语言美，感悟真情美。 教学目标： 知识与能力
在老家的太姥姥家里，养着一只山羊，它的性格十分温顺，也很可爱！ 山羊的毛特别的白，好像冬天里下的雪似的，山羊的脸尖尖的，下巴上还长着一缕又长又密的胡须，显得十分神气！ 有一回，我牵着山羊到田野里，走了一会儿，感觉很累了，我就用手轻轻的抚摸它的背，说：“羊羊儿，你驮驮我好吗？”它好像听懂了我说的话，站在那里一动也不动。
于是，我就骑到它的背上，让它驮着我跑。跑了没多远，我感觉不忍心，自己也不那么累了，我就勒了勒它脖子上的绳子，它立刻停了下来，我从它的背上跳下来，看着它悠闲得吃草。
山羊它很懂事，从来都不挑食，田野里各种各样的草，它都吃得津津有味。 山羊很温顺，有时候小表弟回老家的时候，总是不礼貌的逗它，抓住它的胡须，拽着它的角，可它从来都不发脾气。
前几天太姥姥来电话说，山羊生了几只可爱的小宝宝，我很高兴，这样以后我回老家的时候，就可以赶着四五只羊儿去田野中吃草了。 山羊不但可爱，还有许许多多的用途：羊的毛可以制成羊毛衫、毛毯，羊的羔皮可以作成羊皮袄，羊的奶可以使老人、孩子增强体质，羊的肉和内脏可以成为人们的佳肴…… 让我们大家都来喜欢小山羊吧。
爷爷喂了一只小山羊，它长着一身雪白而光滑的毛，显得干净利索，惹人喜爱。它那四条腿粗壮有力，每只蹄分成两瓣，每瓣上都穿着一只“小皮鞋”，别看它蹄小，可跑起来谁也赶不上呢。小山羊的尾巴不长，常向上翘着，见到熟人，它就一边摇着小尾巴，一边“咩咩”地叫着，热情地向你跑来。它头顶的两侧，长着一对机敏的耳朵，每次听到一点儿奇怪的声音，它的耳朵就会立刻竖起来，耳朵孔还会朝着发出声音的方向。它有一双机灵的黄眼睛，长在几根长长的眼睫毛下。突出的嘴巴下边，还长着又稀又短的胡子。 我和哥哥经常在双休日帮爷爷放羊。小山羊吃草的方式很特别，它咬住一点草，头往前一顶，再往上一扯，就把草扯断了，然后匆匆咬几口就吞了下去。这引起了我们的好奇，它为什么这样吃草呢？扳开它的嘴一看，原来它不长上牙，只长着几颗玉一样洁白的下牙。小山羊爱吃许多种革，其中最爱吃的是纹纹草、扁扁竹……它吃草时很不老实，这儿咬一口，那儿吃一口川总是跪在羊妈妈前边，挑又嫩又新鲜的草吃，羊妈妈总是让着小山羊。 小山羊机灵活泼，淘气可爱。有时它耳朵一竖，头一低，就向羊妈妈冲去，羊妈妈也毫不客气地用头相迎，小山羊当然不是对手，小屁股一颠一颠地跑开了。我们坐在那里看着它和羊妈妈“斗架”，那顽皮劲儿叫人觉得十分好笑。有时，它还跑到我们跟前，舔舔我们的耳朵，咬咬我们的衣角，表示亲热呢。
有时，它高兴起来，就这儿跳那儿跳。有时它会往高处一跳，身子不停扭动着，好像在向人们展示它的高超技巧。它上墙时，先向后退几步，然后。陕步跑上跑下，一点儿也不觉得害怕。
有时它会溜进院子里吃花，你去赶它，它就像知错的小孩子一样立刻逃跑，那些花被它咬得枝折花落。可是你见了，一定也舍不得打它、惩罚它。 小山羊就是这样，生气勃勃，天真可爱！
点评： 本文对小山羊这种家畜沪肠高段薨灯胳犬供华的描摹十分成功，主要有三点：一是准确抓住并有条理地展现了小山羊的各种特征：如长相的美丽、可爱，吃草的特别、有趣，性情的机灵、淘气等。二是对一些细节的描写相当细腻、逼真，如“玉一样洁白的下牙”“一颠一颠地跑开”“身子不停扭动”等，反映出小作者观察的细致入微。三是拟人化描写手法运用娴熟，如“它就像知错的小孩子一样立刻逃跑”一句就充分流露出小作者对小山羊的怜爱之情。
因为信奉古话“棍棒出孝子”、“不打不成器”，有些家长就把自己定位成“狼”———对孩子狠就是对孩子的未来负责，就是给孩子最好的爱。商人萧百佑更因为提出“三天一顿打，孩子进北大”的口号而被称为“中国狼爸”。
萧百佑津津乐道的是“在我的家里，孩子最大的成功就是考北大”。可是，动辄就对孩子进行严厉体罚的“狼爸”只一味追求所谓的“成功”，哪里考虑到孩子的心理健康？哪里关注到孩子的幸福感？他的儿子萧尧曾说过：“爸爸无疑是成功的，但我们也失去了童年时该有的快乐。”女儿萧箫也曾经在日记中写过“我没有快乐童年”。要知道，每个人只有一个童年。而就是这位坚称自己是“全天下最好的父亲”的“狼爸”，残酷地武断地剥夺了孩子“快乐的童年”！
如果说成功就是考上名牌大学，那么要想孩子成功，难道家长非要做“狼爸”吗？非也！据媒体报道，经过公开面试和专家组评定，南师附中的朱妮成为2021年北大推荐生，时羽剑成为2021年清华推荐生。而他们的爸爸因为对孩子平等温和，被媒体称为“羊爸”。时羽剑的爸爸说：“我从来不会对儿子发号施令，相反，我认为我们之间是相互学习的关系。”朱妮的爸爸说：“我们和孩子是非常平等的关系，交流得很多，就像朋友一样。”
在专制和暴力的教育环境中成长的孩子与在平等和尊重的教育环境中成长的孩子，哪种孩子更快乐？哪种孩子更有学习的主动性？哪种孩子拥有积极向上的阳光心态？答案不言而喻。
作为家长，谁不望子成龙、盼女成凤？因此对孩子严格要求也是应该的。可是，这个“严格”要有度，是建立在尊重孩子的基础上的。如果不顾孩子的自尊心，经常对孩子非打即骂，那无疑会给孩子带来心理上的阴影。这样的孩子即使考上名牌大学，也不能算是教育的成功！
孩子就是孩子，我认为不顾孩子感受，一味粗暴地给孩子加压的“狼爸”不可取；能够理解和尊重孩子的“羊爸”才是好爸爸！真的希望少些“狼爸”多些“羊爸”！让我们这些本应该享受童年快乐的孩子更健康的成长。
今天，我到奶奶家去玩。奶奶家在农村，到了那儿我就象到了一个全新的天地玩开了，田里的青菜萝卜，大棚里的西红柿，芹菜都让我感到新鲜。我在这边挖挖泥，又在那边找找蜗牛，不知疲倦地忙着，突然，我听见“ 咩咩 ”的声音，我寻着声音找过去，原来是邻居姐姐家的羊正在羊圈叫着，好像在说：“我饿了，我饿了。”
羊圈里有五只羊，有长着又长又白胡子的老羊，有年轻的羊，还有没有角的小羊。我一看身旁有一辆独轮车，车上装满了鲜嫩的青草，我顺手抓了一把草抛进了羊圈，它们争先恐后的吃了起来，我来劲了，又抓了一把抛了过去，羊儿们又抢着吃了起来。我故意拿了一片叶子高举着逗它们吃，一只老羊竟然把腿搭在栏杆上，伸长脖子像长颈鹿一样吃叶子，我笑了，看着这些可爱的羊儿仿佛我也成为了它们中的一员，直到妈妈大声地催促我回家，我才恋恋不舍地离开了。
羊可承载艺术。由于其很早便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，荦荦大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影；陶器的图案里，有它们美丽的面容；从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至
当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。
羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。 羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等垂涎欲滴。
“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。《汉字大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟多达204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面，使人目不暇接。
羊曾陪伴英雄。据《汉书•苏武传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊（公羊）于北海之滨，并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才得返长安，受封典属国，留下千古佳话。
羊可启发智慧。据《战国策•楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言简意赅。
羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为：11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。因此，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而“羊”与“阳”同音，久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知的吉亨之象。
羊可象征正义。因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象，久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡》，是应唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触，无罪则不触”，极为灵验。至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服，以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服图案，直至清末。
羊是贤孝的楷模。小羊儿吃奶之时，双膝跪地，表示感恩，成为古往今来人们宣传孝道典范，《跪羊图》既有图，又有歌，为多少孝子贤孙们推崇、传唱，经久不衰。
羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽。不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢，藏污纳垢，顾盼自得，不以为耻。
羊虽娴静优雅，性格温柔，人见人爱，却亦小有缺憾，即反抗性差，斗争精神欠缺。即使是被宰杀，亦只低吟一声，便引颈就戮。人们把逆来顺受、胆小懦弱的人称为“小绵羊”，就是这个道理。
在中国传统观念里，羊年风调雨顺，往往是五谷丰登的好年成，故有“羊马年，广收田”的农谚。冬去春来，周而复始，12年一循环，直至地老天荒。岁月不居，人生苦短。值此岁末年初，我们似应念马之崇德，扬羊之至善，厚德载物，自强不息，为追求美好明天而戮力同心，发奋进取！
你好，希望能帮助到你，望采纳！
我是一只靓羊羊，\"靓\"就是漂亮、好看的意思。
我是一只靓羊羊，因为我有一张圆圆的脸，一双秀眉，一对水灵灵的眼睛。翘翘的鼻子下面有一张像桃心一样的嘴。
每当我咧嘴一笑，就会露出一个洞，大家都叫我\"缺牙巴\"，可是它一点儿也不影响我的\"靓\"。 我是一只靓羊羊，特别喜欢紫色，紫色代表美丽、高雅，我无论买什么东西都要紫色的。
如果我穿上紫色的裙子，配上紫色的头花，那就更\"靓\"了。 我是一只靓羊羊，因为我爱梳头。
只要是星期天我都会梳无数次头发。如果妈妈不在家，我还会梳各种各样的款式：一会儿把辫子梳成偏的，一会儿梳成两个，一会儿梳成一个。
我还常常把芭芘娃娃的头饰戴在头上，看起来我就像一位很\"靓\"的公主。 我是一只靓羊羊，因为我爱弹古筝，俗话说：\"弹古筝像个淑女。
\"戴上长长的指甲，我就像个仙女，再弹上轻柔的古筝，那不就是仙女下凡了吗？ 我是一只靓羊羊，你们喜欢我吗？。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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