为什么每个人都自私心很重呢?
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发布时间：2022-04-24 02:21
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时间：2023-10-21 17:16
有一句话说“人不为己，天诛地灭”，这句话得意思表明，人的自私是一种自然、与生俱来得人性。 有没有绝对不自私得人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。 事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？ 你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。 自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。 一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我*。在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。 另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！ 这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。 这里所说的“满足”并不是任其取求、无*地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的*是无止境的。
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时间：2023-10-21 17:16
这是人的本性，很难抗拒。只不过有的人自私不会害到别人，有的人会以损害别人为自己谋利，这种自私是可耻的。只要自私不会害到别人，我认为不需要干涉。
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时间：2023-10-21 17:17
人都是这样的，当然也有大公无私的
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时间：2023-10-21 17:16
有一句话说“人不为己，天诛地灭”，这句话得意思表明，人的自私是一种自然、与生俱来得人性。 有没有绝对不自私得人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。 事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？ 你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。 自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。 一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我*。在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。 另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！ 这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。 这里所说的“满足”并不是任其取求、无*地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的*是无止境的。
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时间：2023-10-21 17:16
这是人的本性，很难抗拒。只不过有的人自私不会害到别人，有的人会以损害别人为自己谋利，这种自私是可耻的。只要自私不会害到别人，我认为不需要干涉。
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时间：2023-10-21 17:17
人都是这样的，当然也有大公无私的
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时间：2023-10-21 17:16
有一句话说“人不为己，天诛地灭”，这句话得意思表明，人的自私是一种自然、与生俱来得人性。 有没有绝对不自私得人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。 事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？ 你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。 自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。 一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我*。在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。 另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！ 这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。 这里所说的“满足”并不是任其取求、无*地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的*是无止境的。
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时间：2023-10-21 17:16
这是人的本性，很难抗拒。只不过有的人自私不会害到别人，有的人会以损害别人为自己谋利，这种自私是可耻的。只要自私不会害到别人，我认为不需要干涉。
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时间：2023-10-21 17:17
人都是这样的，当然也有大公无私的
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时间：2023-10-21 17:16
有一句话说“人不为己，天诛地灭”，这句话得意思表明，人的自私是一种自然、与生俱来得人性。 有没有绝对不自私得人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。 事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？ 你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。 自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。 一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我*。在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。 另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！ 这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。 这里所说的“满足”并不是任其取求、无*地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的*是无止境的。
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这是人的本性，很难抗拒。只不过有的人自私不会害到别人，有的人会以损害别人为自己谋利，这种自私是可耻的。只要自私不会害到别人，我认为不需要干涉。
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时间：2023-10-21 17:17
人都是这样的，当然也有大公无私的
