一、高考文化常识
1．下列文化常识表述正确的一项是（ ） A. 御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。
B. 太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。 C. 五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 D. 晦，阴历每月最后一日。
2．下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ）
A. “战国四公子”，是指齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌，皆以招揽宾客著称。
B. “尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。
C. “乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”中的“节”是旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。
D. “玦”是半环形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板。
3．下列各项表述有错误的一项是（ ）
A. 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》出自《战国策》。《战国策》是一部纪传体历史著作，主要记载战国时期各国谋臣策士的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事。 B. 《左传》，相传春秋末年左丘明所作，又名《春秋左氏》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，是中国第一部叙事详细的编年体史书，儒家经典“十三经”之一。 C. 《苏武牧羊》选自《汉书》，《汉书》是一部断代体史书，分为纪、表、志、传四部分，共100篇。
D. “二十四史”是指清代乾隆时规定的自《史记》至《明史》的历代24部纪传体史书。 4．下列关于我国二十四节气的先后排序，正确的一项是（ ） A. 惊蜇—谷雨—霜降—寒露 B. 清明—小满—秋分—白露 C. 雨水—芒种—小寒—大雪 D. 春分—大暑—处暑—小雪 5．下列有关文化常识，表述不正确的一项是（ ）
A. 苏轼的散文与苏洵、苏辙并称“三苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法成就位列宋初“书法四大家”，绘画上“石竹”别具一格，可称为中国文学史上少有的全才之一。
B. 柳宗元参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派打击，被贬永州。期间他写了多篇游记，其中八篇成为前后连贯、脉络相通的一组散文，世称为“永州八记”。《始得西山宴游记》为《永州八记》的第一篇。
C. 《沙乡年鉴》是英国新环境理论的创始者、“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德一生观察、经历和思考的结晶。它与梭罗的《瓦尔登湖》相媲美，并誉为自然文学典范。
D. 古代男子冠礼取字，女子及笄取字。名与字含义相同或相近，如屈原名平，字原：名与字的含义相反或相对，如韩愈字退之，晏殊字同叔。
6．下列对课本中文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 古代常用籍贯和出生地称人以示尊敬，如北宋政治家王安石是江西临川人，被称为“王临川”；还有用任职之地的地名来称人的，如柳宗元曾任柳州刺史，世称“柳柳州”；还有用官职来称人的，如王羲之被称为“王右军”。
B. 七夕节，农历七月初七。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，姑娘们最为重视。这天晚上，妇女们看牵牛织女星，穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，祈祷自己的姻缘美满。
C. 在古籍文献中，对一个月中某些特殊的日子有特定的名称。如每月第一日叫“朔”，二日为“既朔”，十五日“望”，十六日“既望”，最后一天为“晦”。
D. 古人常用“天干”（子、丑、寅、卯等）十二个字和“地支”（甲、乙、丙、丁等）十个字循环相配来表示年月日的次序，称为天干地支纪年法。如：“岁在癸丑”“壬戌之秋”。 7．下列对文句中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 羽化:道教称飞升成仙 B. 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 朕:古代皇帝的自称 C. 三五之夜，明月半墙 三五:农历十五。 D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义 庠序:古代学校名称 8．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（ ） A. “诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。 B. “三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”。
C. “象笏”即象牙做的笏。“笏”是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记于上。 D. “来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。 9．下列对文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 边城最热闹的日子是端午，这一天全家出门上山插茱萸、到河边看划船。 B. “襟三江而带五湖”的“五湖”指鄱阳湖、洪泽湖、巢湖、太湖和鉴湖。 C. “才高八斗”形容书读的多。谢眺说“天下才有一石，曹子建独占八斗”。 D. 相传大禹治水，将全国划分为九个州，后“九州”代指中国，沿用至今。 10．下面对文学常识的表述不正确的一项是( )
A. 辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。
B. 《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
C. 《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。 D. 表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如诸葛亮的《出师表》。 11．下列文化常识解说不正确的一项是（ ）
A. 荀子,战国末期赵国人。他是前秦儒家最后的代表人物,主张人性本恶之论。
B. 六艺既指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐）、《春秋》六种经书,同时也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
C. 中兴四大诗人又称南宋四大家,即南宋前期的指尤袤,杨万里、范成大和陆游;其中杨、陆的声名尤著。
D. 《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。
12．下列诗句与中国传统节日无关的一项是（ ）
A. 去年元夜时，花市灯如昼 B. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 C. 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 D. 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 13．下列相关文学文化常识全都正确的一项是（ ）
①（斋戒）古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。
②（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。 ③（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。 ④（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种鼎。
⑤（上卿）春秋战国时期，诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族，相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。 ⑥（御史）战国时的史官。秦代始置御史大夫，负责监察百官，代表皇帝管理国家重要典籍，接受百官奏事等。
⑦（黄门驸马）宫中掌管宫门守卫的官员。 ⑧（太学）古代设在京城的全国最高学府。
⑨（孝廉）汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对秀才的雅称。 ⑩（公车）汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
⑪（旄节）以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物，也是天子的象征。
⑫（乞骸骨）古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
⑬（视事）指上级官员到地方视察工作。 ⑭（下车）官吏初到任。
A. ①③⑤⑥⑨⑩ B. ②④⑦⑧⑪⑬ C. ①②④⑧⑨⑭ D. ③⑤⑥⑩⑫⑭
14．下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是（ ） A. 先，表示已经逝世的尊长。如：先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。 B. 祭酒，汉平帝时期始设六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言（主管官）。隋唐以后称国子监祭酒，至清末废除。
C. 古代不同年龄有不同的称谓，15—20岁谓之舞象之年，男子20岁为弱冠，80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年。
D. 道，指唐代的监察区，相当于汉代的州，唐代先分天下为十道，后又分为十五道。 15．下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。
B. 古代表示官职变迁的词汇比较丰富，其中“授”“拜”“转”是关于任职授官的，“擢”“拔”“升”是关于提升职务的，“徙”是关于调动职务的。
C. 簪笏：指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。 D. 孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 16．下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应正确的一项是（ ） ①天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ③遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ④但愿人长久，千里共婵娟。
A. ①七夕；②重阳；③元宵；④中秋 B. ①七夕；②元宵；③重阳；④中秋
C. ①中秋；②重阳；③元宵；④七夕 D. ①中秋；②元宵；③重阳；④七夕
17．下列对文句中相关文化常识的解说,正确的一项是（ ）
A. （正宫）（端正好），与下文的《滚绣球》《叨叨令》《脱布衫》等都是曲牌名。 B. 归有光，明代散文家，有《震川文集》，项脊轩，归有光家的一间小屋，作者的远祖曾居住太仓的项脊泾，作者用它来作为室名，以示纪念。
C. 莎士比亚，英国剧作家、诗人，《罗密欧与朱丽叶》跟《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》是其著名的四大悲剧，影响深远。
D. 《报任安书》是司马迁给朋友任安的回信。文章通过这封信向老朋友解释迟迟没有给他回信的原因，并借此一吐胸中的愤懑，表达准备毅然赴死的决心。 18．下列对联中，适合悬挂在稼轩纪念馆大门两侧的一组是（ ） ①青梅煮酒间，问天下英雄有几；铁槊赋诗处，笑人间霸业如何 ②铁板琵琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞 ③忍辱明智写尽春秋，绝笔文萃彪千古；求是辨非看透生死，豪雄佞奸露本容 ④烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
19．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 称杜甫为杜工部，称韩愈为韩昌黎，称陆游为陆放翁，分别是以官职、籍贯、号来称呼人。
B. 重阳节是指每年的农历九月初九日，《易经》中把“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。古时民间在重阳节有登高祈福、佩插茱萸、驱五毒以防疫祛病等习俗。 C. 八股文是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。
D. 说是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，类似于现代的杂文。
20．下列对文化常识的解说，有误的一项是（ ）
A. 朕皇考曰伯庸 皇考：对亡父的尊称 B. 沛公之参乘樊哙者也 参乘：坐在车左侍卫的人
C. 寒蝉凄切，对长亭晚 长亭：古代在交通要道边每隔十里修建的供行人休息的亭子 D. 余自束发 ， 读书轩中 束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上
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一、高考文化常识 1． D
【解析】【分析】A项，“御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权”说法错误，春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相，位甚尊；并以御史监郡，遂有纠察弹劾之权，盖因近臣使作耳目。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管；
B项，“秦始皇时始设太学”说法错误，太学是中国古代的国立最高学府，是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，始设于汉武帝元朔五年；
C项，“五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》”说法错误，五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称，简称《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。不是《乐》，是《易》。 故选D。 故答案为：D
【点评】本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 2． C
【解析】【分析】A项，“齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文”应为：齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜；B项，杯杓，泛指酒器；C项，无误；D项，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。故选C。 故答案为：C
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 3． A
【解析】【分析】A项，“是一部纪传体历史著作”错误，《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。故选A。
故答案为： A
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 4． D
【解析】【分析】本题中，二十四节气先后顺序为：春季：立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨；夏季：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋季：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。据此可排除ABC项。故选D。 故答案为：D
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 5． C
【解析】【分析】C项，“英国”错误，利奥波德是美国作家。故选C。 故答案为：C
【点评】本题考查文学赏识、文化常识的识记能力。解答此类题目，考生要注意平时整理积累，可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识，侧重名家名作，分类整理记忆。做题时要仔细分辨，注意时间、国别等重要信息。本题选表述不正确的一项。 6． D
【解析】【分析】D项，“古人常用‘天干’（子、丑、寅、卯等）十二个字和‘地支’（甲、乙、丙、丁等）十个字”是错误的。天干地支纪年法应该是古人常用“天干”（子、丑、寅、卯等）十个字和“地支”（甲、乙、丙、丁等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。 故答案为：D
【点评】此题考查学生识记文化常识的能力。在平时的学习中应养成积累的好习惯。古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置等。同时，要积极利用文言文文本进行正误判断。 7． B
【解析】【分析】B项，朕，古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。故选B。 故答案为：B
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 8． D
【解析】【分析】D项，“‘来归’和‘归宁’都是指出嫁的女子回娘家省亲”表述错误，“来归”与“归宁”意义不同，“来归”指女子出嫁，“归宁”意思是出嫁的女子回娘家省亲。故选D。 故答案为：D
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 9． D
【解析】【分析】A项，有两处错误，一是“边城最热闹的日子是端午”，边城所在一年中最热闹的日子是端午、中秋和过年；二是“上山插茱萸”，边城端午没有这项习俗。 B项，“鄱阳湖、洪泽湖、巢湖、太湖和鉴湖”错误，“襟三江而带五湖”的“五湖”，一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。《滕王阁序》以此借为南方大湖的总称。
C项，“谢眺”错误，“天下才有一石，曹子建独占八斗”是南朝宋文学家谢灵运称赞曹植的话语。故选D。 故答案为：D
【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。文化常识的考查是近年来全国语文高考试题文言文阅读中必考题型，文化常识源于学生平时的理解积累，是个坚持不懈的过程，学生必须有耐力勤复习，不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识，高中语文课本注解十分详尽，学生平时功夫要下到，把重要文化常识可以分门别类做以整理，积累丰厚了，常记常新，自然不容易忘记。 10． C
【解析】【分析】C项，“《庄子》是战国中期思想家庄周所著”不正确，《庄子》是战国中期庄子及其后学所著。故此题答案为C项。 故答案为：C
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。 11． D
【解析】【分析】D项，“主要记载孔子的言行”错误。以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行。《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。故选D。 故答案为：D
【点评】此题考查文化常识的识记理解能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。
12． B
【解析】【分析】A项，诗句写的是元宵节； B项，诗句写的是梅子成熟的时节； C项，诗句写的是七夕节； D项，诗句写的是端午节。 故选B。 故答案为：B
【点评】本题主要考查学生对诗句内容的正确理解，能分清各个传统节日的习俗，对重阳节、乞巧节、端午节的习俗有所了解。 13． D
【解析】【分析】①“忌食鱼肉荤腥”说法不全面，“斋戒”，古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物，如葱蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气对神灵、祖先有所亵渎；
④“镬，古代的一种鼎”说法错误，镬，古代的一种大锅；
⑦“‘黄门驸马’宫中掌管宫门守卫的官员”说法错误，“黄门驸马”是宫中掌管车辆马匹的官员；
⑨“也变成明清对秀才的雅称”说法错误，应为后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对举人的雅称；
⑪“也是天子的象征”说法不准确，“旄节”以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。只有皇帝能够赐予臣下，而臣子如果持节出行，就意味着他是奉天子钦命，代表皇帝； ⑬“‘视事’指上级官员到地方视察工作”说法错误，“视事”指官员到职工作。故选D。 故答案为：D
【点评】本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 14． C
【解析】【分析】C项，“80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年”错误，应该是：80岁为杖朝之年，90岁为鲐背之年。故选C。 故答案为：C
【点评】此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。 15． B
【解析】【分析】B项，“‘转’是关于任职授官的”表述错误，“转”表职务调动，而不是任职授官。故选B。 故答案为：B
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 16． B
【解析】【分析】①“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，选自杜牧《秋夕》。七夕节：每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。 ②“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，选自《青玉案·元夕》。元宵节，农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
③“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，选自王维《九月九日忆山东兄弟》。重阳节又称登高节、重九节、茱萸节、菊花节等。因时在农历九月初九日，而九在古代为阳数，故又称九九重阳。与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳自古便有登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
④但愿人长久，千里共婵娟。选自苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等；中秋自古有祭月、赏月拜月、赏桂花、饮桂花酒等习俗。 故答案为：B
【点评】本题考查传统节日与诗词结合的综合能力。解答这类题，要求能理解诗句意思，并且能够知道各个节日的习俗，就能很好的解答。 17． B
【解析】【分析】A项，“都是曲牌名”错误。【正宫】是宫调，不是曲牌名。 C项，《罗密欧与朱丽叶》是正剧（悲喜剧），四大悲剧还有《麦克白》。
D项，“毅然赴死”错。《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。 故选B。 故答案为：B
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。 18． D
【解析】【分析】①曹操。
③司马迁。（“铁板铜琵”说的是《吹剑续录》中的一个故事：苏轼问一位爱唱的幕士，说我的词比柳永的如何？幕土回答说，柳永的词只能由十七八岁的女郎，手执红牙板，唱杨柳岸晓风残月；学士您的词必须由关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。东坡听后为之绝倒。这片故事反映出了豪放派词与婉约派词的区別。前一句借此故事赞扬辛弃疾继承了苏轼的豪放词风。“美芹悲黍”中的“美芹”指辛弃疾为抗金兵给朝廷的上书《美芹十论》，（农夫以水芹为美味，欲献于他人，后喻以微物献給别人）“悲黍”出自《诗经》，是说一士大夫见周朝宫殿废墟长黍而悲，这两句从词人到爱国者两方面写了辛弃疾的历史
影响。故选D。 故答案为：D
【点评】该题考查文学文化常识。这需要考生课下博览群书，认真做笔记，多复习记忆。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 19． B
【解析】【分析】B项杂糅了古代民间重阳节和端午节的习俗，“登高祈福、佩插茱萸”是古代民间重阳节的习俗，“驱五毒以防疫祛病”是古代民间端午节的习俗。故选B。 故答案为：B
【点评】此题考查学生掌握文化、文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。 20． B
【解析】【分析】B项，“参乘：坐在车左侍卫的人”错误，参乘应该是指坐在车右侍卫的人。故选B。 故答案为：B
【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。
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